那务镇六村风土人情.docx

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1、那务镇六村风土人情村庄简介六村位于广东省化州市那务镇东北部，居六皇山发祖之地马蹄岭、铜钟岭脚下，属丘陵地带，距镇中心12公里，东面和北而与高州市接壤，西面邻近上坟村委会，南面嵬着章道村委会，管辖13条自然村、21个村民小组，在册户数543户，人口2674人（2010年）：全村总面积11.27平方公里，耕地面积960亩。相关描述六村在化州县化州镇北45公里，那务坪东北9公里。属那务镇。人口416。聚落在山坡旁，呈点状分布。建筑多破木结构平房。耕地417亩，主要农作物有水稻、蚕桑、麻类。有果树、橡胶,林地1万亩。有大道与邻村相通。（摘自广东省茂名市化州县（1991年）聚落地名）村庄荣誉那务镇文明村

2、化州市信用村革命老区村地名由来六村：本名历史悠久，早在清光绪版化州志一书中已出现“六村”此地名，部分人望文生义，误以为村庄是由六条小村组成且为村治所在地故名“六村”，实则非也！据考证，“六村”占作“绿邨”，意即绿色乡村，其后为便于简写，遂定此名。今人以“禄”“六”同音，亦写作“禄村”。平山坡：因村庄地处平坦山坡之上而得名。屋地山：民居聚落在山岗之上，昔日伍氏落籍，确定此为世居屋地，遂呼此名。灯:因村庄地形与占代照明灯架相似而得名。高田：村址在高亢的田地边，旧时称之为“鬼田”，后以“鬼”字不雅，遂根据田地特征更为此名。新屋：清代林氏从南地坡迁出落籍于此，盖建新屋，开拓村场，取“新屋”二字为村名。

3、现子洞：旧称鱼耍堀，后谐音改为此名。南地坡：因村庄分布在坡地之上而原住民蓝氏世居于此，遂叫“蓝地坡”。乾隆年间林氏迁入定居，发展壮大，蓝氏日渐式微，避疫而搬,一村独姓.由于“蓝”“南”谐音，乡人常唤“南地坡”，而蓝亡林兴，四邻亦称“林地坡”，后定村名为“南地坡”。峨公地：因村庄分布在田圳边上，四周巍峨山岭围绕，遂取此名。木坑洞：因村庄分布在木坑田堀之上而得名。大石鼓：因村边有巨石而得名。沙ffl:位于化州与高州交界处，是那务东北部边陲山村，处在高州石板沙田村下方，俗称“下沙田”，化州境内以“沙田”著称，遂以此为村名。山心：因四面环山而村落分布其中，遂为此名。龙善塘：因村内有山塘，黄螃尤多，而黄

4、鳍又称龙崎，此塘被取名“龙鲍塘”，久而久之以塘名命村名，世代沿袭，后为便于简写，“鲍”字去鱼旁，遂为现名。茂名坡：相传西晋时，道士潘茂名曾在此修道，故命名，遗有仙人石。1970年至1988年，高华农中在茂名坡办学。行政区划六村村委会行政区域总面积11.27平方公里，下辖六村、平山坡、灯繁、新屋、高田、南地坡、沙田、现子堀、大石鼓、峨公埔、木坑炯、山心、龙善塘等13条自然村、21个村民小组（其中六村分为四个村民小组，现子堀和南地坡各分三个村民小组，屋地山分别划归六村四组和平山坡组）。村民小组序号自然村村民小组备注1六村六村一组、六村二组、六村三组、六村四组包括栗子园、白坟坡2平山坡平山坡组分平山

5、坡村场和屋地山村场3灯集灯架一组、灯策二组4高田高田组5新屋新屋组6现子洞现子洞一组、现子洞二组、现子制三组7南地坡南地坡一组、南地坡二组、南地坡三组8大石鼓大石鼓组9峨公埔峨公埔组10木坑桐木坑胴组11沙田沙田组12山心山心组13龙善塘龙善塘组合计共21个村民小组姓氏据调杳,六村村委会共有24种姓氏，收录如下（排序不分先后）：林（平山坡、六村、新屋、南地坡）、陈（平山坡、栗子园、现子堀、木坑堀、灯集）、蔡（六村、新屋、木坑第）、钟（六村、峨公埔、山心）、全（六村）、邱（六村、灯繁）、王（六村）、伍（屋地山）、宁（白坟坡）、刘（灯槃、沙田）、李（高田、现子炯）、周（新屋）、何（灯槃、新屋）、英

6、（新屋）、黄（新屋）、苏（灯渠、高田）、张（新屋）、俞（灯渠、现子胴）、付（现子堀）、谢（现子胴）、梁（山心）、温（大石鼓）、赖（龙善塘）、窦（灯第）附部分姓氏考据：南地坡林氏：始祖林芳荣，清外委，原籍广西玉林，奠基广东高州府,焉后，迁茂名良塘，传二世，竹峰公兄弟迁居南地坡谋生，后分迁各地，今林氏世居那务六村者主要聚居在六村、平山坡、南地坡、新屋等自然村。下火钟氏：族人分布在六村、峨公加、山心等自然村庄，为石板下火钟鸣金之后，清代已在六村境内居住，与上垠钟氏同宗，族中名望有钟亚北、钟志祥、钟日明、钟毅、钟春。现子堀李氏：属三柏李氏分支，初居合江，迁那务东门，后定居现子堀，建宗祠于今那务卫生院。

7、该姓人丁兴旺，枝繁叶茂，有作为者：李玉进、李玉海、李玉森、李以冠。高印李氏：由广西迁来，有作为者：李善海。屋地山伍氏：早年居住在上娘村委会拱桥头村，解放前迁到屋地山,后与平山坡林氏合为一个生产队，人民公社化时期才十来人。白坟坡宁氏：民国年间，宁氏从广西迁入六村，初居北加口，后搬天官庙附近，最后定居白坟坡，与六村小学为邻。宁氏今有四房，长房宁绍光，早年外出，其后代居住在韶关：二房绍海，其后代居住在那务坪，白坟坡老宅曾作医疗诊所；三房宁绍桂，曾任六村管理区办事处主任，已搬出壶堀仔：晚房宁绍辉，在家务农，留守白坟坡。栗子园陈氏：原籍宝坪西埔，初居渡槽附近，遇瘟疫迁栗f园，常有贼寇抢掠，遂迁六村塘尾，

8、再迁平山坡引陵江边，后迁栗r园，族中名望有原六村大队党支部书记陈启荣。平山坡陈氏：解放之初，陈周华随母改嫁而落籍平山坡，原住宝仔镇巷口村。大石鼓温氏：原籍合江镇，清代迁入大石鼓，那务镇独此一姓，建有分祠，前后三进，珍贵文物建筑，族中名望有高级教师温名强。该姓的温名西自文革初期高小肄业后走上讲坛，在六村小学服务了四十多年，是六村教育史上任教时间最长的老师，桃李芬芳，功德无量。龙善塘赖氏：外乡迁入，依山而居，地处偏僻，民国时曾有土匪抢掠,赖氏人口较少，大部分住户搬到壶桐坪，族中名望有原六村党支部W记赖集文、原六村小学教导主任赖章汉。新屋周氏：清代已在新屋活动，传世多代，人口较少，1996年12月，

9、合力重修灯繁冼太庙，族中名望有宝坪镇常务副镇长周国强。六村蔡懂文分支：由水口狼迁来，历经数世。六村蔡秀龙分支：原居木坑堀中间屋，民国时期蔡秀龙父来六村蔡情文家做长工，渐定居于此。下木坑洞蔡氏：由文楼镇田尾村搬来，该分支与木坑堀中间屋蔡氏不同宗，族中有蔡志刚（海南椰树集团经理）、蔡秀凤（原在佛山市第一人民医院工作，调至东莞市出入境检验检疫局）、蔡广信（高级工程师,硕士学位，原在中交四航局工作，转战东莞地产界，现任东莞市化州商会会长）、蔡东宏（任职于茂名市公安消防支队）。六村全氏：祖地京堂石岭村，祠堂原位于垠城村，民国已在六村活动,人口较少，有作为者:戏曲艺人全新华、原六村管理区办事处主任全勇。六

10、村王氏：改革开放后，播扬王盛亿随母改嫁而落籍六村，在当地成长，生一子。灯蔡苏氏：原籍那务莲塘村，清代已在六村境内活动，人口较少，居住集中。现子炯俞氏：原籍广西，清末迁到现子炯开基立业，逐步发展壮大，部分族人搬出灯繁居住。现子洞谢氏：民国时期，谢氏随母改嫁而落籍现子堀，子土庆，孙永辉。先民六村莫氏莫氏是那务六村早期居民，清代中期以前在六村居住，宗族势力强大。莫氏先民开发了六村，创造六村文明。今天的六村人仍时常提起莫氏先民的事迹。莫氏在六村居住时间长，对周边影响力广。莫氏主要聚居在六村自然村，没有向附近乡村分散，落籍时间今人不得而知，据推测，可能与增村莫氏同宗。莫氏当时的人口规模、农田亩数、活动踪

11、迹缺乏相应的史料，今人对莫氏先民的认知来源于祖辈的流传。莫氏当中有地主、富农、中农，财富等级清晰。六村林氏祖堂是往日莫氏地主的住址，据说，该地主财富甲一方，屋梁用纯金所做，水窦用纯银打造,出行坐大轿，家中有长工、婢女。由于六村地处偏僻，地形复杂，前去化州州城和高州府城都极为遥远，又有陵江天险阻隔，历来地方官府难以实行有效管治，因而造就莫氏的一方独大，左右村庄局面。据六村老人讲述，当时的六村莫氏在外人眼里是作风箱道、童横无理的氏族，附近有农民娶妻，莫氏地主竟要强抢新娘。莫三是六村莫氏的杰出代表，今天六村人的精神信仰。英三生活在清代，在兄弟之中排行笫三，大哥喊莫一，二哥喊莫二，所以人们也依序喊他为

12、莫三，他真实的名字反而没人喊，久而久之就被遗忘。莫三生活的具体年份、妻儿情况今人不得而知，有人断定他为六村的地主。上垠、六村的居民都立庙拜祭莫三，尊称他为天官，尊称他的两位兄长莫、莫为尚书，在外说起莫三天官都知道是那务东北部的神灵。每逢传统佳节，上垠、六村的居民都十分虔诚地到庙里拜祭英三天官，尤其是农历的正月十五、十六这两天，当地举行游神活动,敲锣打鼓，场面隆重。莫氏在瘟疫浩劫中人口锐减，最终搬离六村。清代中期，林氏及其他姓氏相继定居六村，与莫氏展开自然资源争夺战，当时的莫氏仍旧是六村最大的宗族，外来姓氏无法动摇其主要地位。莫氏人多势众,田多地广，势单力薄的小姓被莫氏挤压。后来地方流行瘟疫，连

13、年不息，六村尤为严重，莫姓族人大量死去，剩下的族人为了保命不得不搬离疫区，另寻住所。鸦片战争后，六村已经没有姓莫的居民。今天,境内的光棍岭、马草墩保留着莫氏祖坟，往年还有外地莫氏前来扫慕。六村莫氏已成过去，今天的六村人拜祭莫三天官仍会想起昔日这一强大的族群。土特产谷类：稻谷、玉米落类：番薯、木薯、甜薯、大薯、芋头豆类：花生、黄豆、绿豆果类：荔枝、龙眼、芒果、菠萝、菠萝蜜、石榴、杨桃、葡萄畜类：鸡、鸭、鹅、狗、猪小吃：煮汤粉、炊粒、煎粒、糖心横、长形粽竹类：石竹、西竹.、箭竹、簸竹河流六村境内有引陵河段和旧江两条河流，引陵河段于1957年由县委、县人委发动干部群众担泥挖掘而成，起源北流扶新，流经

14、宝打，进入那务平山坡村，直流各镇，供应农业用水，方便灌溉，肥沃一方水土。IH江发自高州马蹄岭，流经南地坡、高田、新屋、灯梨等村组,转入白坟坡，水流量大，沿江两岸地势较高，汇入陵江。生产基地近年来，六村党支部、村委会紧紧抓住现代化农业发展的有利时机，主动适应农业经济发展新常态，谋划新突破，以特色农业产业优势，吸引投资者前来投资发展农业，建立生产基地，做大做强六村特色农业产业，并取得了良好成效。基地名称投资项目占地面积成立时间投资者南地坡香蕉生产基地“绿土”牌香蕉2006年化州市长发香蕉合作社现子堀农业生产基地猪、牛、鸡、鹅、羊以及种植橘红、红光橙、西瓜和药材1075亩2013年黄乐军庙宇天官庙位

15、于六村，1993年动工，1994年竣工，供奉莫三、潘八、刘卜六等诸神，由六村和平山坡村的外出乡贤、善男信女捐资兴建，设有庙理事会，负责组织开展宗教文化活动和庙产管理。冼太庙位于灯槃村水口岭顶，始建时间失考，上世纪五十代被毁,重建于1996年12月，坐西朝东，砖木结构，前后两座，占地约300平方米，供奉圣母冼太夫人，由灯繁、新屋和高田等三条自然村的信众捐资兴建，设有庙理事会，负贡组织开展宗教文化活动和庙产管理。（参考那务占今）名胜大石鼓巨石大石鼓村道旁边有一块大石头，究其来历，在当地充满神话色彩，有待考证，该村因此而得名。据闻，之前有好几块这样的大石，后来大多数用于生产劳动与住房建设。“龙之脊梁”纪念碑位于六村村委会境内高山之上，临近峨公场村民小组.1999年6月1日，为谴责北约野蛮行径，纪念遇难同胞，中共化州市委树立此碑。纪念碑高2.5米，通体为花岗石，正面镌着“龙之脊梁”四个大字，由时任中国记协主席、人民日报社社长邵华泽手书，背面记载三烈1牺牲经过，最后书“今立龙之脊梁纪念碑，旨在祈祷和平、摒弃战争：昭示泱泱中国不可侮，中华民