5篇有关浙江乌镇的导游词范文.docx

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1、想以后每天这么好的话就先把做饼的秘方告知我;，嫂子拗但是她，就把做饼的方子原原本本的告知给了小姑子。当然小姑子也很恳切的把她如何使坏的但乂适得其反因祸得福的事情告知了嫂子。因为此刻的做法是姑嫂两个人共有的，所以就把这饼取名为;姑嫂饼;。等会参观完了，自由活动时大家不妨买些尝尝。说完了;姑嫂饼;当然就不得不说说乌镇的特产;三白酒;了。三白酒是Fl然纯手工制作。因为以白米，白面，白水为原料,，所以起名为;三白酒;。其他的还有这个杭白菊，白水鱼，红烧洋肉。等会吃饭是大家也能够点些来品尝一下。讲完了吃，我们再说说穿。蓝印花布是乌镇特产之一，俗称;石灰拷花你;、；拷花蓝布;，是我国传统的民间工艺精品，用

2、棉线纺织、黄豆粉刮浆、蓝草汁印花，纯粹手工、环保。大家能够买些小件的东西，比方爱美的女士能够买一两个蓝印花布的头巾，小手提袋留做纪念。衣服我引荐大家就不要买了，因为此刻也没有什么人情愿去穿这些花色的衣服，其次蓝印花布简洁掉色。等会天热了，穿着这种衣服一流汗搞的满身花纹象个金钱豹式就不好了。呵呵。其他得就是些手工的棉鞋，棉拖鞋。大家自我斟酌购置。下方我再给大家介绍最重要的游，让大家把握重点，等会巡游时做到有的放矢。刚刚说了，乌镇是大文学家茅盾的家乡，那么茅盾故居自然是非去不行的。到了水乡巡游不外乎是看建筑，品民俗。ifd；临街枕水，粉墙黛瓦;是水乡建筑的共性，我们既然到了乌镇就得看它最有特色的东

3、西。乌镇的建筑特色都集中在镇头的修真观和占戏台上了。所以大家等会第一个景点修真观必需不要借过。观里有景点讲乌镇二期的西栅景区毗邻占老的京杭大运输河河畔，占地三平方公里，由12个碧波环绕的岛的和73座形态各异的古石桥组成，需坐渡船才可以进入景区。相对一期东栅景区而言，二期的爱惜和开发更加完善彻底，人和环境、闩然、建筑更为和-谐。横贯景区东西的西栅老街长1.8公里，两岸临河水阁绵延1.8公里有余，整个景区内保存有精致的明清建筑25万平方米，真正成为了观光、休闲、度假、商务活动的最正确旅游目的地。草木本色染坊5篇有关浙江乌镇的导游词范文（五）乌镇地处浙江北端，与江苏省相邻，曾经是两省三府七县交界之处

4、。春秋时期，乌镇是吴疆越界，吴国曾驻兵于此以防越国，当时称乌戌。；乌镇;的称呼，首次出现是在唐咸通十三年。南宋嘉定年间，以市河为界分为乌青二镇，河西为乌镇，河东为青镇，解放后，统称乌镇。关于;乌镇;一词的由来,还有一个典故。据说在唐宪宗元和年间，浙江刺史李琦妾想割据称王，举兵叛乱，朝廷命乌赞将军率兵讨伐。乌将军武艺高强，英勇善战，打得叛军节节败退。李琦突然在市河河畔挂牌休战，正值乌将军就地扎营伺机再战时，李琦却于当日深夜偷袭营地。乌将军仓促应战，最终连人带马跌入李埼设下的陷阱，被叛军乱箭射死。虽说仗是打输了，但是乌赞将军那种正直、忠诚、爱国的表现，让老百姓特别钦佩。大家为了纪念他，就把镇名以他

5、的姓氏为名，改称;乌镇;。乌镇二期的西栅景区毗邻古老的京杭大运输河河畔，占地三平方公里，由12个碧波环绕的岛屿和73座形态各异的占石桥组成，需坐渡船才可以进入景区。相对一期东栅受区而言，二期的爱惜和开发更加完善彻底，人和环境、自然、建筑更为和谐。横贯景区东西的西栅老街长1.8公里，两岸临河水阁绵延1.8公里有余，整个景区内保存有精致的明清建筑25万平方米，真正成为了观光、休闲、度假、商务活动的最正确旅游目的地。草木本色染坊整个工坊占地2500平方米，地面丛青砖铺就的，上面宜立着密密麻麻的高杆和阶梯式晒布架，规模相当浩大。这里除了制作蓝印花布外，还有独特的彩烤工艺流程，而且当时的彩烤色调也特别丰

6、富，都是从当地的草木原料中提取出来的，像茶叶啊，桑树皮啊，杭白菊啊，都是提取色素的原料。红茶可以染成浅红色，绿茶可以染成浅绿色，杭臼菊可以染成浅黄色，桑树皮可以染成浅楮色，因此，这个染坊在当地被叫做草木本色坊。叙昌寓园中国是酱油生产起源最早的国家，距今已经有两多年的历史了,而叙昌酱园是乌镇有历史记载以来最早的酱园，它是镇人陶叙昌于清咸丰九年创立的。酱园前店后坊，自产自销，此时此刻我们看到的就是它晒酱的地方。满院子都是青灰色的酱缸，我们从缸身上，斗笠上都可以看到；叙昌酱园;的字样。大晴天的时候，工人们就把斗笠取下，露出盖着蚕丝棉的曲缸，让里面的豆瓣酱尽情的吸取阳光。或许大家要问，为什么要盖一层蚕

7、丝棉呢?首先这是因为要防灰防蚊虫，另外一方面，蚕丝有很好透气性，让豆瓣酱可以在烈口下更好的呼吸发酵。晒的时间或许要3mdash;4个月，直到变成黑褐色为止。这里是陶家的一个会客厅，旁边还有一些照片，上面是做酱的工艺流程。做酱的工艺比拟困难，要先浸泡黄豆、蚕豆、小麦等原料，再利用竹匾制曲，再发酵，发酵好了加盐水放到外面暴晒，而暴晒的时间是最久的。以前江南一带的人家几乎都是自己做替的。亦昌冶坊亦昌治坊也是前店后坊的性质，大家此时此刻看到的这1.l锅被称为;天下第一锅;。明代嘉靖年间，湖州铁匠沈济带着一身娴熟的冶炼技术来到乌镇开了个小作坊，当时它是浙西唯一的一家治铁作坊，因此生意兴隆，开展的很快。这

8、口大铁锅就是同治五年家族生意最鼎盛的时候做出来的，既展示了自家冶炼的超群技能，也呈现了他家的经济实力。旁边墙上的照片有关于这口大铁锅的资料记载，我们面前的这一口铁锅，也是依据资料仿制的，并不是真品。往左走上楼是一个体验区，每个礼拜的二、四、六下午2点到4点，这里会有特地的师传给大家展示铁锅的制作过程。这个屋子的建筑构造也特殊特殊，全部立柱都是用石料雕凿而成，因此有;石脚屋;之称，其实这也是为了防止冶炼过程中四处W溅的火花引燃木料，服成火灾。这面墙上描绘了冶炼铁锅的全部制作步骤，其中最耗时间，也最难的一步就是给炉子升温，因为要铁水熔化，温度必需要到达1400度以上才行。我们身边这个就是给炉子鼓风

9、的风箱，大家可以在这里绕一圈参观一下。昭明书院昭明书院得名于曾在此地读书的南朝梁昭明太子萧统。萧统编辑整理的文选是我国第一半诗歌散文选集。在很长一段时间里，文选和占文观止、唐宋八大家文钞都是占代读书人案头必备的文学读本，影响深远。前方庭院中有四眼水池，四周占木参天，正门入口有明朝万历年间建立的一座石牌坊，上题;六朝遗胜;，龙凤板上有;梁昭明太子同沈尚书读书处;的字样，被有心人涂上了石灰，才得以幸存。书院的后册是茅盾文学奖获奖作家及作品展览馆。乌镇是文学巨匠茅盾的家乡，自第五届起先乌镇已经成为茅盾文学奖的永久颁奖地,第五届也在乌镇一期东栅，其次期是在我们西栅。三寸金莲馆中国封建历史里的缠足现象存

10、在了上千年，对于这段缠足历史，历来都是褒贬不一。这个三寸金莲馆用大量珍贵的实物和图片给大家讲解并描述中国历史上的缠足文化，如此系统全面的介绍，在世界上也是第一家。我们此时此刻进的是当时西栅大街大户人家的房子，这里很多景点包括客栈都是把几个大户人家的房子打通建成的。我们此时此刻第一进的地方是做商店用的，主要卖一些工艺品。其次进是蜡像区，让游客了解一下当时裹小脚的场景。这边是我们的女孩到了必需年纪，长辈给她裹小脚的场景。裹脚一般都是在女孩5mdash;8岁的时候，假如年龄太小，脚还很软，可能会裹的不到位，落下终身残疾，没方法走路，假如年龄太大，脚掌就定型了，裹起来更苦痛，而且也裹不美丽。此时此刻我

11、们到里面的展览馆去看一下。那个时候就已经有高跟桂、坡跟鞋了，为的是让脚显的更小些。大家看他们的鞋子都是尖头鞋，那我们此时此刻穿尖头鞋是为了美丽,为了时塔，那时候他们的脚原来就被绑成了尖形，所以鞋子都是尖头的。当时她们只有大脚趾是不动的，其他四个脚趾都被折断压在脚底板下而，同时还要把脚面骨折断，从而把脚裹成一个弯弓的形态。大家过来看一下这边的两双鞋子。这是一双富贵高筒靴，是富家小姐或有钱人家的小姐穿的，平常的鞋子都是臼己做，做靴子的话就要请特地的鞋匠来订做。这靴子上的花卉是牡丹花，也表示大富大贵的意思。这边这双是特地给古时的歌舞妓跳舞时穿的，脚后跟这个抽屉是放花粉用的，下面还有个镂空的莲花形态图

12、案。跳舞的时候，随着脚步的移动，会有一朵朵的莲花印在地板上，因此这被称为步步生莲鞋。往里面进去，这些都是小孩子的童桂，有虎头鞋、十二生肖鞋等等。再进去就可以望见更多的鞋子，这里的鞋子有按种类分，按地区分的。像这几双鞋子普遍要偏大点，因为是民国初年的时候的鞋子，那时候缠脚不是很讲窕，所以脚还是比拟大的。此时此刻我们看看这些小的，这几双单个的鞋子很有特色,它们都是单个的，叫做订婚鞋。因为当时男婚女嫁都是靠媒婆做媒的，媒婆会把女孩子的绣花鞋其中一只拿到男方家给女孩做媒，而男方的父母就看着这鞋子来选媳妇。他们主要看两方面，一方面看大小，因为当时以小脚为美，另一方面是看鞋的做工，也就是鞋面上的绣花。因为

13、女孩子裹了小脚之后，干不了重活了，只能在家里做些家务活，女工方面当然也是特殊看重的，因此挑媳妇主要就是看鞋子的大小和做工这两个方面。这里还有一双睡鞋，顾名思义是睡觉时穿的鞋子。这鞋的底是软的，睡觉前套在脚上，出门的时候在这双鞋子外而再套一双硬底的鞋子就可以了。这边有四个地区的鞋，南方的，北方的，中原地区的，江南地区的。其中中原地区的脚型是最美丽的，像湖南湖北这一带，而且那里做的鞋大多是坡跟鞋。大家都知道，一样长度的鞋子，做成坡跟和做成平跟效果会有很大的差异，做成坡跟后看上去明显更小些。中原地区的女孩有纤骨的称号，她们骨骼长的比北方女孩要小，因此脚也相对小些。而缠脚是要按比例的，缠的过小了会影响

14、女孩子的正常行走,所以北方的鞋子要相对的大一些。这边是73双精品鞋，这些大一点的是民国时期的，这些有点少数民族味道的是青海地区的，都是从山区农户家收集回来的。这边还有两双镇馆之宝mdash;两双出土文物。这里是故意放着一大一小两双，做一个比照。这双是北宋年间的，到此时此刻已经有IOlO多年的历史。当时还没有广泛流行缠脚，当时没有缠过的脚是跟我们此时此刻一样，自然生长的，那这个鞋子也是蛮大的，按此时此刻的标准来说布.39码的样子。那旁边这双就明显小很多，这是明朝的鞋子，也是从乌镇近郊出土的一双三寸金莲鞋。因为明朝是缠脚最鼎盛的时期，那个时候假如女孩子不缠脚是嫁不出去的。刚起先流行缠脚是在南朝的时

15、候，李后祖有个宫女叫媚娘，她本身脚比拟小，常常在跳舞的时候不穿鞋子，用布把脚绑一下，在棉花上面跳舞，李后祖就赞誉她是;凌云之态;。那时候起先就以小脚为美，到了宋代的时候起先有了三寸金莲的说法。它从宫廷传到一些富贵家庭，再传到妓院，慢慢的起先广泛流行。那时候民间老百姓还不怎么会缠，特殊是在农村，农村里的女孩子是家里劳动力的一局部，缠脚后就意味着不能下地干活了。那到了明朝的时候，假如说女孩子不缠脚确定是嫁不出去的。皇帝朱元璋娶了马皇后，因为上轿时一阵风吹来，把轿帘吹开，露出了马皇后的一双大脚而被人讪笑，于是就有了露马脚之说。清朝的宫廷里面是不缠脚的，因为满人认为江山是从马背上打来的，缠了脚还怎么骑马呢?康熙皇帝在康熙三年的时候下了一个禁缠令，就是说但凡我康熙元年诞生的女孩一律不准裹小脚，可是汉族的老百姓太多了，而且缠足的思想也根深蒂固了，他们还是在偷偷给自己家里的女孩子裹小脚。于是在康熙七年的时候，朝廷就爽性不管了，也把这个禁缠令罢免了。真正没有裹小脚是在民国的时候。这个脚是我们乌镇90多岁的老人家的脚，她这个脚已经不是三寸金莲的小脚了，而是有点畸形。因为这位老人家10的时候父母给她裹了一段时间的小脚，后来又不裹了，但是脚始终长不好，就变成这样畸形的了。