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1、教化漫话读书心得教化漫话拿来也只是粗略的阅读,不过或多或少也能领悟书中的道理,结合实际谈谈自已的感受。一、教化漫话整体涉及三个方面的话题,按作者约翰.洛克的排列依次是体育、德育和智育。本书中首先提及的是体育,实质谈的就是健康教化。开篇洛克先生就亮出了他的观点“健康之精神寓于健康之身体”,围绕如何使儿童拥有健康的身体,洛克先生从“暖和、游泳、空气、衣服、饮食、睡眠、药物”等多方面进行了讲解并描述。他认为第一件应当当是“无论冬天夏天,儿童的衣着都不行过暖”,因为“大多数儿童的身体,都因娇生惯养之故弄坏了,至少也受到了损害。“他指出,身体强键的主要标准在能忍耐劳苦。或许日本小挚友与中国小挚友一同进行
2、的友好夏令营的案例,大家都早已耳闻熟悉了,面对中国孩子较弱的身体素养,我们的社会、学校、家庭是不是也该好好反思一下?看一看洛克先生给出的药方,”多吸簇新空气,多运动,多睡眠;食物要清淡,酒类或烈性的饮料不行喝,药物要用得极少,最好是不用:衣服不行过暖过紧,尤其是头部和足部要凉快,脚应习惯凉水,应与水接触。”多么简洁易行,可是在我们现在的教化环境下,能让孩子做到几项?最近国务院又下发了加强青少年体育增加青少年体质的看法共十二条,其中心还是要确保学生每天一小时的体育活动时间,而且要落到实处,应当要成为一种学校规范,学生的习惯。二、其次个话题:德育。“教化上难于做到而又具有价值的一部分目标是德行”洛
3、克先生从英国当时社会的实际,从培育绅士的角度动身,必需具备理智、礼仪、才智和英勇这四方面的道德品质。而这些“道德品质应当及早形成,那可是影响儿童一生一世的。”在我们四周常常可以看到一些父母对孩子的错误放纵不管,他们认为孩子还小,长大就好了,这恰恰是最危急的。洛克认为应当在儿童“精神最纤弱,最简洁支配的时候”要让他们习惯于遵守约束,听从理智,免得以后难以订正。当然须要留意的是,同时培育的习惯不能太多,否则,花样太多会把他们搞得晕头转向,反而不利于习惯的培育。在德育培育的过程中,榜样示范的作用不行小视。我们知道,孩子是很简洁受外部环境的影响的,都爱仿照别人,特殊是小学生。假如我们把他们熟悉的人的正
4、确的或错误的事情的榜样放在他们的面前,同时说明为什么漂亮或丑陋,这种榜样的力气比任何说教的力气都大。当然作为老师我们还不能忽视我们自身的榜样作用,“倘如某件事情,你认为他做的是一件过错,你自己却做了,那么,他便肯定会以你的榜样为护身符,那时你再想用正值的方法去改正他的错误就不简洁了。”那么一旦孩子不慎犯了错误该怎么办?洛克指出,他认为惩处应尽量避开,主见唤醒儿童内心深处的,触及心灵的荣誉感和羞愧心,因为“儿童对于名誉是极敏感的”,他们觉得被别人看得起是一种欢乐。他们一旦懂得敬重与羞辱的意义后,对他的心理便是最有力气的刺激,”只有出自内心的羞愧心和不愿见恶于人的畏惧心,才是一种真正的约束”。三、
5、才是智育。洛克先生认为,相比于品质,学问不是最重要的。学问是应当有的,但是它应当居于第三位,只能作为协助更重要的品质之用。所以本书中,把智育放到最终来谈。他首先提示我们“应当极力留意,决不行把读书当作他的一种任务,也不行使他把读书看成一种工作。”一旦读书成为儿童的负担,他就会立即厌烦它,哪怕他们以前原来很喜爱读书。应当把学习看做是一种嬉戏、消遣,把它当作一件做了别些事情以后的嘉奖。这种观点,他在书中曾多次提起。在语文学习上,洛克先生是反对机械学习,反对靠文法学习语文的,他举了个例子:一个法国妇人教一个英国女孩学习法文,只是和她闲谈,一点不须要什么文法,只是口语,有了一两年的功夫,英国女孩就能把
6、法文说得很好,读得很好了。主见重视儿童的爱好,“因为儿童兴致好的时候,学习效率要好两三倍”,对儿童充溢求知欲望的新奇心赐予激励。在本书的最终,作者指出“每个人的心理都与他的面孔一样,各有一些特色,能使他与别人区分开来。两个儿童很少能用完全相同的方法去教化的。”对儿童的教化要依据儿童的不同特点进行,和我们的祖师爷孔子提出的“因材施教”是一样的。教化漫话的教化思想主流是进步的,是值得今日的我们接着学习的。如这一段话,便给我留下了深刻的印象:“教化上的错误比别的错误更不行轻犯。教化上的错误正和错配了药一样,第一次弄错了,决不能借其次次第三次去补救,它们的影响是终身洗不掉的。”这样的话不能不让人去谛视自己:我犯的错误会给学生留下什么影响,还能补救多少?总之即使是最一般的孩子,只要教化得法,也会成为不平凡的人。