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1、清朝中期著名书法大师王文治四十六幅经典书法名帖赏析2021-12-1108:36听月工作室琴棋书画,古代被称作文房四艺,是文人墨客颇为称许的娱乐活动,笔者认为,抚琴、弈棋、写字、作画,或者只是听琴、观棋、赏字、阅画,领会诗情画意,能赏心悦目,陶常情操,有益于健康和长寿。清朝时期出现的那些生活用品、山川河流,真实地反映了当时人们的生活方式和科技水平,结合字画年代背景的记载,赏字更是别有-一番趣味。_题记公元1644年3月,李自成攻克北京,明亡。同年5月清兵进京,10月顺治帝迁都北京,清政府开始统治中国。对于满清的统治者来说,一方面必须压制各种反抗,另一方面也必须尽快融会吸收汉族传统文化,从而实现
2、长久的统治。为此,清政府采取了两项相反相成的文化政策:一是大兴文字狱,以钳制任何可能的文化反抗,二是主动地对传统中国文化进行整理。而陷入异族统治下的知识分了,开始倡导通经致用,朴学逐渐兴起。在朴学学风中成长的金石、考据学,让人们重新发现了秦汉、北朝书法的艺术价值,从而形成清代书法发展的新格局。从这个意义上说,清代是我国书法史上的转型和总结时期。清代前期,国势初平,百废待兴,尚无力过多关心书法,因此这时期基本上延续的是晚明书风,大体可以看作三线发展:一是晚明行草书风的新发展,二是传统书风,三是篆隶初兴。中国清代书法在近300年的发展历史上,经历了一场艰难的蜕变,它突破r宋、元、明以来帖学的樊笼,
3、开创了碑学,特别是在篆书、隶书和北魏碑体书法方面的成就,可以与唐代楷书、宋代行书、明代草书相媲美,形成了雄浑渊懿的有风。尤其是碑学书法家借古开今的精神和表现个性的书法创作,使得书坛显得十分活跃,流派纷呈,一派兴盛局面。清代历二百六十余载,在中国书法史上是书道中兴的一代。清代初年,统治阶级采取了一系列稳定政治,发展经济文化的措施,故书法得以弘扬。明末遗民有些出仕从清,有些遁迹山林创造出各有特色的书法作品。顺治喜临黄庭,遗教二经;康熙推崇董其昌书,书风一时尽崇董书,这一时期,惟傅山和王铎能独标风格,另辟蹊径;乾隆时,尤重赵孟行楷书,空前宏伟的集帖三希堂法帖刻成,内府收藏的大量书迹珍品著录于石渠宝笈
4、中,帖学至乾隆时期达到极盛,出现一批取法帖学的大家,如乾隆、嘉庆年间的刘墉。至清中期,古代的吉书、贞石、碑版大量出土,兴起了金石学。嘉庆、道光时期,帖学已入穷途,当时的集大成者有刘墉,邓石如开创r碑学之宗,阮元和包世臣总结/书坛创作的经验和理论。咸日后至清末,碑学尤为昌盛。前后有康有为、伊秉绶、吴让之、何绍基、杨沂孙、张裕钊、赵之谦、吴昌硕等大师成功地完成了变革创新,至此碑学书派迅速发展,影响所及直至当代。纵观清代260余年,书法由继承、变革到创新,挽回了宋代以后江河日卜的颓势,其成就可与汉唐并驾,各种字体都有一批造诣卓著的大家,可以说是书法的中兴时期。清中期,乾隆、嘉庆前后,董、赵的影响渐弱
5、,文人们向占代传统的追寻逐步深入,这使得篆案书法的复兴步伐加快r,对晋唐宋元明传统的学习范围也大大扩展,由此成为两股基本的力量。清晚期,存庆、道光前后,阮元、包世臣倡兴碑学,从理论上鼓吹秦汉北碑传统在书法史和书法美学系统中的地位,使之成为一时显学。但深入实践的许多书家,并未完全舍彼取此,而是各取所长,自觉不自觉地寻求融合之道,使两大传统都获得了新的发展契机。下面我们一起分享清朝中期著名书法家王文治书法作品。s*rnxn!三王文治(1730-1802),字禹卿,号梦楼,江苏丹徒人。工书法,以风韵胜。有梦楼诗集快雨堂题跋,清代书法家、诗人。曾随翰林侍读全魁至琉球。乾隆二十五年进士,授编修,擢侍读,
6、官至云南临安知府。罢归,H此无意仕进。不到五十岁,即究心佛学。有梦楼诗集快雨堂题跋。王文治生以书法称名于世,早年习书从前辈笆:重光入手,受其影响颇深。他的楷书师从褚遂良,行草书则学H兰亭序帖和圣教序。但钱泳却认为他是学赵孟就i和董其昌的用笔,中年以后改习张即之。从王文治传世书法来看,其飘逸婉柔的点画和妩媚匀净的结体,的确透露出与苴重光、董其昌二人书法的传承关系,而线条的扁薄,更是浸染于曾氏书法的结果。除笆、董二人的影响外,还有一个因素不可忽视:王文治中年以后潜心禅理,对于有关佛经的书法尤其用心关注。他曾收得张即之的写经墨迹,临攀学习,因此其书风与张即之、笆重光一样有用笔扁薄的特点。其书法用笔规
7、矩而洒落,结构紧密而内敛,墨色以淡为主,着实是董其昌书法风貌的再现。王文治忠实地秉承帖意,但无传统帖学的流转圆媚与轻滑。其书用笔转少折多,以折为主,显得果断有致,干净利落。瘦硬的笔画略带圆转之意,既妩媚动人,又俊爽嫌逸,风神萧散,笔端亳尖处处流露出才情和清秀的特色。行书作品待月之作清妙妍美,俊朗疏秀,可见其晋唐功底深厚。主要书法作品有:题跋唐寅作品轴两幅楷书千字文泥金磁青册页书法题跋定武兰亭序元柯九思旧藏本书法跋王居士砖塔铭褚河南孟法师碑题董其昌书太傅许文穆公墓祠记题跋文征明沧溪图卷题李山风雪松杉图题项圣谟花卉册题萧照(传)中兴瑞应图卷临兰亭序题夏言行书札卷题梁楷狸奴闲趣画卷快雨堂诗槁八公洞卜
8、咏王梦楼先生诗字册节录金纤纤恭志铭节录致啸崖书札次男维桓旷铭节录四言联跋楮遂良孟法师碑跋俞和临定武本兰亭跋戴进长江万里图跋萧照中兴瑞应图跋虞恭公碑行书诗题画诗行书节临黄庭坚尺牍轴跋唐玄宗鹘鸽颂七言联待月之作无江乃邦十言联题刘松岚明府湘花图卷诗轴论书立轴行书五律诗轴行书张施蓦山溪词轴行书七言诗轴行书唐人七言禅诗轴玉子炉香七言联行书情文述作七言联行书七律诗轴卿云爱景八言联集修禊帖卜言联节临王羲之蜀都帖轴节临董其昌画禅室随笔轴行书临快雪时晴帖轴行书手札等。清朝中期著名书法家王文治题跋唐寅作品轴两幅赏析天才既忍此行力尢ItfA漪堵用者的选t家不意N后入aA而1.今,a用火。工於勿所月工作公清代王文治书
9、法题跋唐寅作品轴两幅梦楼王文治书跋唐寅草蒲团屋王文治行书题画诗轴书唐解元自题仕女图真迹诗,纸木13857cm,西泠印社藏.释文:牡丹庭院乂春深,一寸光阴万两金。拂曙起来人不解,只缘难放惜花心。顷见唐解元自题仕女牡丹图真迹诗佳甚因书之。梦楼王文治。梦楼王文治书跋唐寅草蒲团屋王文治行书题画诗轴出唐解元自题仕女图真迹诗,纸本138X57cm,西泠印社藏C蜀一A小眩人象侬1.W未除首吊金褊曙羽茶不意用公戕儿皿以力序福元04iM阖J,卢八辰列援塞来屠秋秋夜冬出缺或律玄耦取,而霹:需会生黑尸壬立艰周游自阑珠M在是*玖奉左喳齐遵海底河淡鳞潘科和睥大带鸟t人呈贴制文字乃服衣棠椎但藻阈布虞淘海布氏代寐同U股海生
10、和同11拙4章埼豕首化1.退通壹手蹄工退凰A榭台照食M化破及翦勿要崇斤月工3王文治楷书千字文泥金磁青册页之二名J布a族球嫡”射雍加理后逡房.想赵品司4勺九济a祥嵇11执周终幼冬新熟牌和利比诚砥佟喃J1.演、妥茏恬楠l原楷皆年疆、参旋仕彳令粉套其砂纸亡忖舒科工奈听月工作室JC式察真丸和九是苕菽个吊修剃萤单入N奈听月工作至工票近月工作室人用笔之严谨,兼取元人韵致。画面布局大开大合,笔法简洁秀逸,极富书卷气息,品格高雅,境界明净。清朝中期著名书法家王文治题萧照(传)中兴瑞应图卷赏析此岗看辽河盛金留卷闽中疗*及K彳依杭有戚一货布族衽件衣加如7爽力奇以上/人R圆Cg出甜木生扶A卞令、番五室收费或TA温愿
11、周多上,-腐合碓,反闽i1.氏4羊秋A率找瑞志也有女R,装或A遮暝世儿-金保偌莅X漫於外冬才有4月幺少虐ZA钱三s王文治书法题萧照(传)中兴瑞应图卷,旧题阿房宫图卷,大都会艺术博物馆藏。乾隆癸丑冬十有二月,梦楼王文治识。清朝中期著名书法家王文治临兰亭序赏析福汰痛代人有清水睨湍带左右以M%除觞曲小列出其次W通目躺像久川和说N娱信可堞也欠人、&祠典侑何夕学精向工作Q%Z晚至旅之险徒楂Ic事-羞就晚保N美包之所欣想仰身闻(注滞不也次卬折用工M*im期痣嚏人见生片上关矍不编我X/人骐之由3谷(契t仄眩攵嚏悼不喻之君像固小-J1.生,锭W数易-绘保、Z说令王文治临兰亭序之八A出个N说老延天敌列A诗人舞其所无糖也抹事M鬲典像其一也谈.生专漆/无t星其居2抬手亲不会友孑一派人不怪啦-4窗,润秣空E技演典Zm束吉其4这爰;金在赭当京听月工作乏氏;、外各需注前七渣成他玄泰施及来戒充n的金M4祢?片小uit展理u辛国穆扁心、工於外疝月Z文走王文治书法题夏言行书礼卷之四王文治书法题夏言行书札卷,上海博物馆藏。王文治书法题字:夏贵溪真迹石HVss.经七伏闻茶微诊法地南及/按*w横帝2友氏盖移办法谪赭流为裨arti作?,Q也簧候:考豆嶷