文言文阅读训练：柳宗元《钴姆潭西小丘记》（附参考答案与译文）.docx

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1、文言文阅读训练：柳宗元钻姆潭西小丘记（附参考答案与译文）阅读下面的文言文，完成1014题。材料一：牯姆潭西小丘记柳宗元得西山后八日，寻山口西北道二百步，又得钻姆潭。西二十五步，事湍而浚者为鱼梁。梁之上有丘焉，生竹树。其石之突怒偃蹇，负土而出，争为奇状者，殆不可数。其斐然相累而下者，若牛马之饮于溪；其冲然角列而上者，若熊黑之登于山。丘之小不能一亩，可以笼而有之。问其主，日：“唐氏之弃地，货而不售。”问其价，曰：“止四百。”余怜而售之。李深源、元克己时同游，皆大喜，出自意外。即更取器用，铲秽草，伐去恶木，烈火而焚之。泰木立，美竹露，奇石显。由其中以望，则山之高，云之浮，溪之流，鸟兽之遨游，举熙熙然

2、回巧献技，以效兹丘之下。枕席而卧，则清泠之状与目谋，之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋。不匝旬而得异地者二，虽古好事之士，或未能至焉。噫！以兹丘之胜，致之泮、镐、鄂、杜，则贵游之士争买者，日增千金而愈不可得。今弁觉州也农夫渔父过而陋之价叼豆选岁不熊售。而我与深源、克己独喜得之，是其果有遭乎！书于石，所以贺兹丘之遭也。材料二：右溪记元结道州城西百余步，有小溪。南流数十步，合营溪。水抵两岸，悉皆怪石，欹嵌盘曲，不可多状。清流触石，回悬激注；佳木异竹，垂阴相荫。此溪若在山野之上，则宜孱县退士之所游处；在人间，则可为都邑之胜境，静者之林亭。而置州以来，无人赏爱；徘徊溪上，为之怅然。乃疏凿芜

3、秽，俾为亭宇；植松与桂，以裨形胜。为溪在州右，遂命之曰右溪。刻铭石上，彰示来者。注公元805年，柳宗元被贬到永州当司马，写下著名的永州八记，此篇为第三篇。鱼梁：筑堰拦水捕鱼的一种设施，类似堤坝。回巧：呈巧。右溪记作于唐代宗广德、永泰年间，当时作者元结正在道州（今湖南道县）刺史任上。10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）今弃A是州也B农夫渔父C过而陋D之E价F四百G连岁H不能售。I1.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.当，处于，处在，与石钟山记“有大石当中流”中“当”的意思

4、不同。B.嘉，美好，与师说“余嘉其能行古道”中的“嘉”用法不同。C.名，意思是说出，与成语“莫名其妙”中的“名”意思用法相同。D.逸民，指避世隐居之人，也指亡国后的遗老遗少，文中指前者。12 .下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分）A.钻姆潭西小丘记与右溪记开篇都交代了写作对象所处的位置，并描绘了写作对象的奇景，都对石头进行了刻画，但详略不同。B.钻姆潭西小丘记刻画石头，强调了石头的数量多、形态奇，运用拟人、比喻使无生命的石头呈现动态与生机，为下文议论抒情作铺垫。C.钻姆潭西小丘记写作者与朋友在小丘上枕着石头席地而卧，眼睛与耳朵感受周围环境，可用“耳得之而为声，目遇之而成色”形容。D

5、.两位作者对小丘与右溪都进行了治理并刻石命名，想象它们如果处在城市繁华、人口众多之处，都会成为都市美景并且受到人们的热烈追捧。13 .把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）问其主，日：“唐氏之弃地，货而不售。”译文：（2）乃疏凿芜秽，俾为亭宇；植松与桂，以裨形胜。译文：14 .小丘和右溪有怎样共同的遭遇，有怎样的象征意义？（3分）【答案解析】10. BEG【解析】“也”是句末语气词，故B处停顿一次；“过而陋之”主语是“农夫渔父”，“价四百”主语是“价二主语变化了，所以“之”后，“价”前E处停顿一次；“连岁”是最后一句的时间状语，与前一句隔开，故G处停顿一次。11. A【解析】A项，

6、“意思不同”错误，两个“当”义均为处于、处在。B项，两个“嘉”的意思分别是形容词“美好的”；动词“赞许、赘扬“，用法不同。C项，成语“莫名其妙”的“名”义为称说、说出。D项正确。12. D【解析】“都进行了治理并刻石命名”错误，柳宗元并没有给小丘命名。13. （1）（我）打听它的主人是谁，（有人）说：“这是唐家不要的地方，想出售却卖不出去。”（“主”“货”“售”各1分，句意1分）（2）于是进行疏导开通，清除掉杂乱的草木，使人建起了亭阁；栽上了松树、桂树，来增益它优美的景致。（“俾”“裨”“形胜”各1分，句意1分）14. 都被抛弃，被冷落，无人问津；遇到知己被治理开发，显露出奇景或美景。（1分）

7、都象征着人才怀才不遇；（1分）都寄托着作者渴望得到赏识、重用的愿望。（1分）【参考译文】材料一：（我）找到西山后的第八天，沿着山口向西北走两百步，又发现了钻姆潭。钻姆潭西面二十五步（的地方），在水流急而深的地方是一道坝。坝顶上有一座小丘，（小丘）上面生长着竹子和树木。小丘上的石头突出隆起、高高耸立，破土而出、争奇斗怪的，几乎（多得）数不清。那些重叠着、相负而下的石头，好像是（俯身）在小溪里喝水的牛马；那些高耸突出、如兽角斜列往上冲的石头，好像是在山上攀登的棕熊。小丘很小，不到一亩，可以把它装到笼子里占有它。（我）打听它的主人是谁，（有人）说：“这是唐家不要的地方，想出售却卖不出去（我）问它的价

8、钱，（有人）说：“只要四百文J我很喜欢（这个小丘），就（把它）买了下来。李深源、元克己这时和我一起游览，（他们）都非常高兴，（认为这是）出乎意料的收获。（我们）随即轮流拿起工具，铲割杂草，砍伐杂树，点燃大火把它们烧掉。美好的树木树立起来了，秀美的竹子显露出来了，奇峭的石头呈现出来了。（我们）站在小丘中间眺望，（只见）高高的山岭、漂浮的云朵、潺潺的溪流、自由自在游玩的飞鸟走兽，全都欢快地呈巧献技，来为这个小丘效力。（我们在小丘上）枕着石头席地而卧，眼睛触及的是清澈明净的景色，耳朵听到的是淙淙潺潺的水声，精神感受到的是悠远空旷的浩然之气，心灵体悟到的是幽深恬静的境界。不满十天（我）就得到了两处风景

9、胜地，即使古代爱好山水的人士，或许也没有到过这样的地方吧。唉！凭着这小丘优美的景色，（如果）把它放到（京都附近的）泮、镐、鄂、杜（等这些繁华的地方），那么争相购买、喜欢游赏的人每天增加几千文钱（购买）反而（恐怕）更加买不到。如今（它）被抛弃在这（荒僻的）永州，连农民、渔夫走过也鄙视它，售价（只有）四百文钱，一连几年也卖不出去。而唯独我和李深源、元克己因为得到它了而高兴，难道遇到这个小丘真的要靠运气吗？（我）把这篇文章写在石碑上，用来祝贺（我和）这小丘的遇合。材料二：从道州城向西走一百多步，有一条小溪。这条小溪向南流几十步远，汇入营溪。水流冲刷两岸，两岸全是一些奇石，（这些石头）有的倾斜嵌叠，有的盘曲回旋，不能够用言语形容（它们的）样子。清澈的溪流撞击着岩石，水回旋而流，激荡倾注；岸边美丽的树木和珍奇的青竹，投下的阴影互相掩映。这条溪水如果在空旷的山间田野，就很适合避世隐居的人和隐士居住；如果它在人烟密集的地方，也可以成为都会城镇（市民游览）的胜地，深得清静之道者休憩的园林。但是自从道州成为州的治所以来，至今也没有人来欣赏和关爱（它）；我在溪水边走来走去，为它（景色秀丽但无人知晓）而惋惜！于是进行疏导开通，清除掉杂乱的草木，使人建起了亭阁；栽上了松树、桂树，来增益它优美的景致。因为溪水在道州城的右边，便命名为“右溪把这些文字刻在石上，明白地告诉后来人。