常见的文言文固定句式梳理.docx

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1、常见的文言文固定句式梳理一、表示疑问1 .何所？表疑问的固定结构。是“所者为何”的倒装和压缩。可译为“所的（人、事、物）是什么”。【例】问女何所思，问女何所忆。（木兰诗）译文：问女儿所思的是什么，所忆的是什么。【例】卖炭得钱何所营？（卖炭翁）译文：卖炭得来的钱用来干什么？2 .奈何?可译为“怎么办”。【例】取吾璧，不予我城，奈何？（廉颇蔺相如列传）译文：拿了我们的璧，却不给我们城池，怎么办？还可译为“为什么【例】奈何取之尽锚铢，用之如泥沙？（阿房宫赋）译文：为什么夺取它们的时候一丝一毫都不放过，用起来却像抛泥洒沙一般不珍惜？3 .何如；何若；奚如；胡如；奚若（1）代词性固定结构。常用于询问动作

2、行为的方式或事物的性状。可译为“怎么样”。【例】樊哙曰：“今日之事何如?”（鸿门宴）译文：樊哙说：“今天的事怎么样？”（2）表示比较的固定结构。可译为“比怎么样”。【例】王以为何如其父？（廉颇蔺相如列传）译文：大王认为跟他的父亲比怎么样？4 .如何？奈何？可译为“拿怎么样呢”“对怎么样”“把怎么样”。【例】如太行、王屋何？（愚公移山）译文：拿太行、王屋这两座山怎么样？【例】且为之奈何？（鸿门宴）译文：将对这件事怎么样？5 .何（奚）以为；何（奚、曷）为其中“何”是疑问代词，可用“安”“奚”“曷”等词来代替；“以”是动词,“用”的意思；“为”是表示疑问的语气词。前者可译为“为什么（要）呢”“怎么

3、呢”，后者可译为“哪里用得着呢”“要干什么呢二【例】如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？（鸿门宴）译文：现在别人正是刀和砧板，我们正是那鱼和肉，为什么要辞别呢？【例】项王笑日：“天之亡我，我何渡为？”（项羽本纪）译文：项王笑着说：“这是上天要灭亡我，我还渡河干什么呢？”【例】奚以之九万里而南为？（逍遥游）译文：哪里用得着到九万里高空才向南飞呢？6 .孰与；与孰可译为“跟比较，哪一个（谁）,【例】我孰与城北徐公美？（邹忌讽齐王纳谏）二、表示反问1 .何之有？可译为“有什么呢”。【例】宋何罪之有？（公输）译文：宋国有什么罪？2 .独哉（耶）？可译为“难道吗”。【例】独不怜公子姊耶？（信陵君窃符救赵）

4、译文：难道不怜爱你的姐姐吗？【例】相如虽驾，独畏廉将军哉？（廉颇蔺相如列传）译文：相如虽然才能低劣，难道会害怕廉将军吗？3 .不亦乎？可译为“不是吗”“不也是吗二【例】求剑若此，不亦惑乎？（察今）译文：像这样寻求宝剑，不是糊涂吗？【例】学而时习之，不亦说乎？（学而）译文：学习并且不时温习，不是也很快乐吗？4 .“不为乎”表反问，可译为“不算是吗”。【例】此不为远者小而近者大乎？（两小儿辩日）译文：这不是因为远的看起来小而近的看起来大吗？5 .岂（其）哉（乎、耶）?可译为“难道吗”。【例】夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？（五代史伶官传序）译文：祸患常常在微小处积累，而智慧勇敢的

5、人多被所溺爱的东西困住，难道只是伶人才这样吗？【例】岂得之难而失之易欤？（五代史伶官传序）译文：难道是因为取得天下很难而失去很容易吗？6 .安哉（乎）？可译为“怎么呢”“哪里呢”。【例】然刘豫州新败之后，安能抗此难乎？（赤壁之战）译文：然而刘豫州刚刚遭受失败之后，怎么能抵抗这样的灾难呢？【例】燕雀安知鸿鹄之志哉？（陈涉世家）译文：燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢？7 .非欤？可译为“不是吗”。【例】子非三闾大夫欤？（屈原列传）译文：你不是三闾大夫吗？8 .宁耶？可译为“哪里呢”。【例】宁知此为归骨所耶？（祭妹文）译文：哪里知道这是埋葬你骨头的地方呢？9 .顾哉？可译为“难道吗”。【例】人之立志，顾不如

6、蜀鄙之僧哉？（为学）译文：人立志，难道比不上蜀地的那个僧人吗？10 .其乎（也、耶）表揣测、希望、反问等语气。表揣测语气时，可译为“大概（恐怕）吧！”；表希望语气时，可译为“还是吧！”；表反问语气时，可译为“难道吗”。【例】圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（师说）译文：圣人成为圣人的原因，愚人变成愚人的原因，大概都出自这里吧。【例】尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？（游褒禅山记）I1.庸乎相当于现代汉语里的“哪里（怎么）呢”。【例】吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（师说）译文：我学习的是道理，哪管他是生在我之前还是生在我之后呢？三、表示感叹1 .何其也！可译为“

7、怎么那么啊”“多么啊二【例】至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（五代史伶官传序）译文：到了割下头发对天发誓，眼泪沾湿衣襟的地步,怎么那么衰败差劲呢？2 .止（直或特）耳可译为“只不过罢了”。【例】止增笑耳。（狼）译文：只不过增添笑料罢了。【例】直不百步耳，是亦走也。（寡人之于国也）译文：只不过没跑百步远罢了，这也是逃跑啊。3 .惟耳！可译为“只有罢了”。【例】天下英雄，惟使君与操尔！（先主传）译文：天下算得上英雄的，只有使君你和我罢了。4 .一何！可译为“多么啊”。【例】吏呼一何怒，妇啼一何苦。（石壕吏）译文：官吏的呼声是多么愤怒啊！老妇的啼哭是多么凄苦啊！四、表示揣度1 .无乃乎（欤）！可译

8、为“恐怕吧”。【例】远主备之，无乃不可乎？（靖之战）译文：远方的国主对我们做好了防备，恐怕不可取胜吧！2 .得无乎？表测度语气,相当于现代汉语里的“该不会（恐怕、莫不是、只怕是、莫非）【例】成反复自念，得无教我猎虫所耶？（促织）译文：成名反复自己念叨，莫不是教我捉蝴蚓!的地方吧？3 .庶几欤？可译为“或许吧”。【例】庶几可告慰先生也。（汪道涵唁辜振甫逝世电文）译文：或许可以告慰先生吧。五、表示选择1 .与其孰若？可译为“与其哪如1.【例】与其坐而待亡，孰若起而拯之。（冯婉贞）译文：与其坐着等死，哪如奋起拯救自己。2 .,抑可译为“是，还是”或“，还是（或者）【例】抑本其成败之迹，而皆自于人欤？

9、（五代史伶官传序）译文：还是探究他成败的原因，都出自人呢？3 .其，其也？可译为“是呢，还是呢”。【例】呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？（祭十二郎文）译文:唉！这是真的呢，还是在做梦呢，还是流传的消息不是它的真实情况呢？六、表示其他1 .所以可译为“的原因”“的方法”“用来”的依据”“的工具”“的作用”等等。2 .有者可译为“有个的人工3 .然则可译为“既然这样，那么【例】是进亦忧，退亦忧，然则何时而乐耶？（岳阳楼记）译文：这样做官也忧，不做官也忧，既然这样，那么什么时候才能快乐呢？4 .有所；无所“有所”可译为“有的（人、物、事）”，“无所”可译为“没有的（人、物、事）【例】死亦我所

10、恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。（鱼我所欲也）译文：死也是我所厌恶的事，有比死更令我厌恶的事，所以，祸患也有不回避的。【例】今入关，财物无所取，妇女无所幸，此其志不在小。（鸿门宴）译文：而今进入关中，没有取用什么财物，也没有临幸什么妇女，他的志向不小。5 .之谓也；其之谓也表示总结性判断的固定结构。其中“之”是标示宾语前置的结构助词；“谓”是动词，表“说”的意思；“也”是表判断的语气助词。可译为“说的就是啊”“大概说的就是吧”。【例】诗云：“他人有心，子忖度之J夫子之谓也。（齐桓晋文之事）译文：诗经中说：“他人有心，子忖度之J说的就是夫子你啊。如果“之谓”位于句中，宾语在“谓”的后边，这是

11、另一种固定结构。可译为“叫作”称作【例】此之谓失其本心。（鱼我所欲也）译文：这就叫作失了本心。6 .若者可译为“好像的样子”。【例】貌若甚戚者。（捕蛇者说）译文：样子好像很悲伤。7 .有以；无以这是两个意义相反的固定结构。它们用在谓语动词前，相当于助动词。可分别译为“有用来的”“没有用来的【例】臣乃得有以报太子。（荆轲刺秦王）译文：我才有用来报答太子的行动。【例】故不积陛步，无以至千里；不积小流，无以成江海。（劝学）译文：所以，不积累一步半步，没有办法到达千里之远；不积聚小水流，没有办法汇成大江大海。8 .非则可译为“不是就是,o【例】非死则徙尔。（捕蛇者说）译文：不是死了就是迁徙走了。9 .

12、非而表判断，相当于现代汉语里的“不是而是【例】非字而画。（促织例译文：不是文字而是一幅画。10 .“以为”表判断，相当于现代汉语里的“认为”“把当作”“凭借（依靠）作为”等。【例】以天下之美，为尽在己。（秋水）译文：认为天下的美景，都在自己这里。【例】而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上。（廉颇蔺相如列传）译文：而蔺相如只凭说话作为功劳，却位居我之上。I1.非惟抑亦表递进，相当于现代汉语里的“不只而且【例】非惟天时，抑亦人谋也。（隆中对）译文：不只在天时，而且也在人的谋划。12.（而）况乎可译为“何况呢”或“又何况呢”。【例】今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！（石钟山记）译文:现在把钟磬放在水里，即使大的风浪也不能使它鸣响,何况是石头呢？