3.《囚绿记》导学案.docx

《3.《囚绿记》导学案.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《3.《囚绿记》导学案.docx（5页珍藏版）》请在优知文库上搜索。

1、3.囚绿记导学案【学习目标】1 .熟读课文，理清结构，体会象征手法的特点。2 .抓住文中的重点句、关键词圈点批注，观赏品析，形成独立的阅读实力。3 .理解作者对“绿”永不屈服于黑暗的精神的赞美，对忠贞不渝的民族气节的赞颂。【学习重难点】1 .体会散文“形散神聚”“言在此而意在彼”的写作特点，理解托物言志的象征写作手法。2 .体会作者在散文中寄予的感情，散文.的内涵美及其象征意义。【学法指导】1 .抓住写“绿”的句子，观赏细致精彩的景物,描写。2 .沿着作者的思想感情的线索，自行领悟隐含的文意。挖掘出课文的社会意义、政治意义。3 .反复诵读(最好美读)感受作者“言在此而意在彼”的散文写作手法，体

2、会散文“形散神聚”的特点。【学问链接】1 .陆盆其人：(19081942),现代散文家，翻译家。著作见课下注释。1942年，因出版抗日书籍，被捕，刑审数日，受尽酷刑，英勇不屈，年仅34岁。从一介书生到抗日英烈，34岁短暂的生命有如燃烧的流星，划过漫漫夜空，爆出了漂亮刺眼的火花。2 .陆益其时其文：1937年7月，卢沟桥事务发生了，时值日寇入侵，“黑云压城城欲摧”“山雨欲来风满楼二本文写于1938年，当时作者是富有正义感的青年作家，困难当头，不能不生气、忧烦，不能不生发出坚贞不屈的浩然正气。【学习过程】一、整体感知，明确线索。1 .作者为什么要囚绿？2 .他把绿“囚”牢了吗？3 .高开了绿，他对

3、绿的感情又是怎样的呢？行文线索：4 .“囚绿”的含义是什么？二、合作探究1 .理解下列句子在文章中表达的思想内容。我了解自然无声的语言，正如它了解我的语言一样。人是在自然中生长的，绿是自然的颜色。我似乎发觉了一种“生的高兴”，超过了任何的喜悦。2 .关于文章主题的理解。对本文主题的理解，有几种不完全一样的说法，你赞同哪一种说法，说出理由。以常春藤来象征作家以至整个中华民族的不畏强暴、追求光明的形象，从而表达自己渴求民族解放的执著的爱国主义情怀。因为爱一样东西至于极点，便想把它牢牢占据，置于自己的限制之下，这是人类的共性，可爱而愚蠢。对于那些有生命的东西来说，让它生活在最适合的环境，即是一种真爱

4、、最爱，这或许就是作者想要告知读者的吧。借赞美常春藤“永不屈服于黑暗”的精神，颂扬忠贞不屈的民族气节，抒发自己忠于祖国的情怀；并借“有一天”重见常春藤的期望，祈祝沦亡的祖国河山早旧获得解放。三、重点分析课文除运用托物抒情的手法以外，还运用了干脆抒情的手法。请你细致阅读课文，画出干脆抒情的语句，圈点批注。（1） “绿色是多珍贵的啊！也视同至宝。”（2） “我拿绿色来装饰无声的歌颂。（3）“植物是多固执啊它损害了我的自尊心。（4）“离开北平一年了。我怀念着我的圆窗和绿友。有一天，得重和它们见面的时候，会和我面生么？【基础达标】1.下列词语中加点字的读音全都正确的一项是（）.期辙g浙沥Xl故.助官y

5、B.婆缪sha流建Iian急不限择XidC.珍重zhen簟郁ql坚决果断yuD.蕈菌Xiin囚养jl永不屈服yng下列词语书写完全正确的一项是（)A.B.C.葱笼淅沥莫生脉络公寓喜悦攀缘怜惘纤细繁茂常春藤诚意诚意D.猗郁琼浆玉沼：干脆了当简漏3.下列句子中加点的词语运用不正确的一项是（）A.我要借绿色来比方猗郁的爱和华蜜，我要借绿色来比方葱郁的年华。B.我慢慢为这病损的枝叶可怜。C.我不得不变更的安排我每日须得留心开车的消息。D.临行时我珍重地开释了这永不屈服于黑暗的囚人。4 .本文以为中心，指出绿是,赞美了绿的精神，表达了作者对的酷爱和憧憬之情。5 .写出下列各句运用的修辞方法及其表达作用。

6、（1）它是生命，它是希望，它是慰安，它是欢乐。（）（2）我怀念着绿色，犹如涸辙的鱼盼等着雨水！（）（3）我起先了解渡越沙漠者望见绿洲的高兴，我起先了解航海的冒险家望见海面飘来花草的茎叶的高兴。（）（4）有一天，得重和它们见面的时候，会和我面生吗？（）作.用：6 .指出下列句子的表达方式。（1）绿色是多珍贵的啊！它是生命，它是希望，它是慰安，它是欢乐。（）（2）门虽然是常开着的，可没人来打搅我，因为在这古城中我是孤独而生疏的。但我并不感到孤独。（）（3）它慢慢失去了青苍的颜色，变成松软，变成嫩黄，枝条变成细瘦，变成娇弱，似乎病了的孩子。（）（4）卢沟桥事务发生了，担忧我的挚友电催我赶速南归。我不

7、得不变更我的安排。（）7 .囚绿记的行文线索是（）A.囚绿恋绿释绿念绿B.囚绿念绿恋绿释绿C.恋绿囚绿释绿念绿D.恋绿念绿释绿囚绿8 .陆蠡酷爱绿色，因为“它是生命，它是希望，它是慰安，它是欢乐。谈谈你宠爱或厌恶哪种颜色,理由是什么？阅读下面的文字，回答问题。突然有一种自私的念头触动了我。我从破裂的窗口伸出手去，把两枝浆液丰富的柔条牵进我的屋子里来，教它伸长到我的书案上，让绿色和我更接近，更亲密。我拿绿色来装饰我这简陋的房间，装饰我过于抑郁的心情。我要借绿色来比方葱郁的爱和华蜜，我要借绿色来比方绮丽的年华。我囚住这绿色犹如幽囚一只小鸟，要它为我作无声的歌颂。绿的枝条悬垂在我的案前了，它照旧伸长

8、，照旧攀缘，照旧舒放，并且比在外边长得更快。我似乎发觉了一种“生的高兴”，超过了任何种的喜悦。从前我有个时候，住在乡间的一所草屋里，地面是新铺的泥土，未除净的草根在我的床下茁出嫩绿的一芽苗，草菌在地角上生长，我不忍加以剪除。后来一个友人一边说一边笑，替我拔去这些野草，我心里还引为惋惜，倒怪他多事似的。可是每天在早晨，我起来观看这被幽的“绿友”时，它的尖端总朝着窗外的方向。甚至于一枚绿叶，一垄卷须，都朝原来的方向。植物是多固执啊！它不了解我对它的爱抚，我对它的善意。我为了这恒久向着阳光生长的植物不快，因为它损害了我,的自尊心。可是我系住它，照旧让柔弱的枝叶垂在我的案前。它慢慢失去了青苍的颜色，变

9、成柔绿，变成嫩黄，枝条变成细瘦，变成娇弱，似乎病了的孩子。我慢慢不能宽恕我自己的过失，把天空底下的植物移锁到暗黑的室内；我慢慢为这病损的枝叶可怜,虽则我愤怒它的固执，无亲热，我照旧不放走它。魔念在我心中生长了。9 .段.中作者用了个比方句来表达自己“自私的念头”，你认为是哪一句？10 .段中作者为什么说常春藤“固执”？这表现了常春藤什么.精神品质？11 .段中作者一方面说自己“不能宽恕自己的过失”，另一方面却又称“魔念在我心中生长”，这是怎样的一种冲突的心情？请你写出来。【拓展提升】阅读下面的文字，完成13题。生态文明是人类遵循自然、社会和人的和谐发展的客观规律而取得的物质与精神成果的总和，其

10、实质是人与自然、人与社会及人与人和谐共生、良性循环、全面发展、持续旺盛。生态文明不仅是经济、政治和社会发展的重大问题，同时也是一个哲学问题。生态哲学将生态理念引向社会生活，将自由的哲学本质转换为自为的生态才智。西方深层生态学的代表人物奈斯说:“今日我们须要的是一种极其扩展的生态志向，我称之为生态才智。”生态才智重建的不仅是自然生态平衡，更重要的是要重建人的精神生态和整个文明生态的平衡。现代人类面临的生态危机不仅包括外部自然生态的危机，而是也包括社会内部的自然生态的危机，前者导致自然生态平衡的破坏，后者导致人类社会系统的破坏。生态哲学是走向生态文明的理论打算，是人与自然关系反思后的生态觉悟，以及

11、作为这种觉悟的生态才智和理念在社会生活领域的扩展和推动。生态文明既反映人类对自然生态的相识和改造，又反映人类将相识和改造自然生态所获得的主动成果应用于社会实践所取得的一系列主动成果，包括：人与自然的协调关系的重建、人与人的协调关系的构建、人类文明构成的协调关系的创建。人与自然关系的重建是要建立自然生态，即从根本上解决人类发展同自然的冲突，这是人类社会关系协调的基础；人与人的协调关系的构建则是要建立社会生态，是使各种社会冲突的合理解决获得和谐有序的状态，这是自然生态重建的根本保障;人类各种文明构成的协调关系的创建目的是建立多元互补的文化生态，为社会生态的构建营造和谐有序的文明环境，为自然生态的重

12、建奠定健康稳定的社会基础。1 .下列关于“生态文明”的表述，正确的一项是（）A.生态文明是指人类建设和谐社会所应遵循的自然、社会与人和谐发展的客观规律。B.生态文明就是自然、社会与人和谐共生、良性循环、全面发展和持续旺盛。C.生态文明从根本上解决人类发展同自然的冲突，其目的是协调人类社会关系。D.生态文明是经济、政治和社会发展的重大问题，因此它也是一个哲学问题。2 .下列对文本内容的理解，不正确的一项是（）.要实现生态文明，人类必需重建人与自然的协调关系，构建人与人的协调关系，创建人类文明构成的协调关系。B.构建生态文明必需把生态理念引向人的社会生活。C.生态觉悟在反思人与社会关系后产生，它在

13、自然领域的扩展和推动构成生态哲学。D.自然生态平衡的破坏是由现代人类所面临的外部自然生态危机造成的。3 .依据本文内容，下列推断不合理的一项是（）.西方学者奈斯之所以说“今日我们须要的是一种极其扩展的生态思想”，是因为西方传统生态理念陷入逆境，须要引进东方才智。B.人类要走向生态文明，必需从理论上细致探讨生态哲学。C.生态文明不只是一个理论和相识问题，还是一个实践问题。D.人类各种文明构成的协调关系的创建与社会生态的构建及自然生态的重建都有着特别亲密的关系。【学习反思】这节课你的收获是什么？还有哪些不足？【参考答案】【学习过程】一、1.因为他爱绿。2 .他后来把绿释放了。3 .他对绿充溢了思念

14、。行文线索：恋绿囚绿释绿思绿4 .“囚绿”就是作者囚禁窗外的常春藤，作者通过破裂的窗口把窗外的常春藤柔条牵进作者居室。因为常春藤是绿色的，故简称“囚绿”。本文通过写作者赏绿、囚绿、放绿、思绿的过程，表现了作者对光明和自由的憧憬之情。二、1.表现作者和绿的心灵的相通。这里主要是表达作者对绿的酷爱，对这样一个安静、平和的环境的追求。从下文“囚绿”以后我的一些心理活动看，这时“我”对“绿”的理解并不是很深化的。作者认为，人是不能脱离自然环境的，而绿就是自然环境最好的代表，因此人是不能生活在缺少绿的环境之中的。当然，这里的绿是一种象征或双关。表达我对生命的活力的赞美。所谓“生的高兴”，就是对富有生命力

15、的东西的酷爱。作者认为面对蓬勃朝气所产生的喜悦超过在任何时候所产生的喜悦。5 .三种理解既有同，又有异。我们认为，如下的归纳比较妥当：通过赞美常春藤“永不屈服于黑暗”的精神，颂扬忠贞不屈的民族气节，抒发自己忠于祖国的情怀。第一种理解当然不错，但作为一篇散文的主题似乎不宜包涵太多。常春藤究竟是象征自己呢，还是象征整个中华民族呢？文章是表达自己的“不畏强暴、追求光明”呢，还是“渴求民族解放的执著的爱国主义情怀”呢？也应当突出其中的一个为好。兼而有之，则显得分散。其次种理解似乎没有分出文章的内蕴的轻重，尤其是没有从特定的写作背景去理解文章一一而这一点作者又是特意加以强调的。说“我”“囚绿”是因为“爱一样东西至于极点，便想把它牢牢占据，置于自己的限制之下，这是人类的共性，可爱而愚蠢”是可以的，说日本对于中国的侵略也是如此，则显得轻浮。三、（1）“绿色是多珍贵的啊！也视同至宝一一干脆倾诉对绿的酷爱和渴盼，表现出作者对当时北方都市沉闷环境的厌倦和不满，既指自然环境，也可