孟子读书心得（32篇）.docx

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1、孟子读书心得（32篇）孟子读书心得（通用32篇）孟子读书心得篇1作为传统文化的先祖，孟子于中国的影响是达数千年之长远，我辈中人自然难以三言两语以揽括，虽然我的认识只是管锥之见，但孟子本人的思想、精神和气魄却如穿透万里晴空的红日，我即使局限于视野和眼识，亦已感到了耀眼的光芒。首先，我觉得孟子的厉害处正在于，所提倡的仁义思想最能抓住事物的本质要害。孟子看到生、利是对事物利益关系的短视，而仁、义却能长远影响到未来，故有舍生取义、舍利取义之说。狭义的仁义是指封建时代人伦的忠义孝悌，实则是千百年来对孟子的误解，因为从五四新文化运动以来，三纲五伦已革了命；中庸讲：道不可须臾离也，可离非道也。那末，此仁义还

2、有永恒的意义可言吗？所以我们今天理解孟子的仁义，实应站在高处，从广义入手：如同道家的道、佛家的菩提，都是对客观普遍规律的认识，孟子的仁义也不二致。而这种认识，可让孟子如一熟练渔夫的手钳在了螃蟹扼要的部位，任螃蟹用力再猛，纵有大腿大脚亦是摆脱不了。无论事物表象出现多么错综复杂的问题或困难，孟子皆显得不昏沉也不散乱，经常化险为夷、转难为易，而绰绰有余。当今著名于世界的系统论、系统思考，虽声声反对舍本逐末，而要动态、长远地看事情，说透了：皆可从孟子的仁义思想找到雏形。用毛泽东的话干振而枝披,将麾而卒舞，以形容孟子的仁义之道最为恰当不过了。而抓不到仁义精髓的人，有如行走在茫茫沙漠或海洋上，终生疲命于随

3、时浮现的海市蜃楼的追逐中去。另有一点，我觉得孟子最值得后人效仿的是他独行特立，不同流合污的气概。这点即注定了他若有机会作为，给予一发挥才干的舞台，则必能成一王业的大人物也！独行特立者，立场坚定，意识独立；不同流合污者，则能做到不见异思迁、不心随物转。有此二者，则造就了孟子之大气魄，表现在文风上则气势雄奇而磅礴，用来创业则整个世界都向他一人倾倒，孙子兵法言致人而不致于人，在孟子身上得到了体现。当今社会形势风起云涌，常常人置于其中而莫辩方向，倘学得孟子一二，何怕不能惊天地而泣鬼神呢？虽然研习孟子的时间短促，然而孟子光明的仁义之道已足以令人受益终生了，最后，再对孟子的仁义之道作一总结：一是其舍末逐本

4、的思想，二是其独行特立的精神，三是其驾驭形势的气魄。孟子读书心得篇2内容讲的是孟子很小的时候，父亲就死了，孟子的母亲是很好的人，天天织布过日子，因为家里没有多少钱。可是孟母很爱孟子,让孟子天天上学念书，孟子也是一个挺听话的孩子。可是有一天，孟子在学校里不到放学就回家，孟母见孟子这么早就回来，心里很伤心，她没说出来，想想法子劝告他。孟母把刚织好的布割断了。孟子感到很奇怪，问母亲：母亲，为什么割断织布？孟母说：你念书就像我织布，今天割断了，是一事无成，你不好好读书，就不能成大事。孟子听了母亲的话，立志要好好读书。后来他成为一个圣人。看了这篇故事，我的感受是孟母没有讲什么大道理，只是把念书如同织布这

5、个道理讲给孟子听，让我们觉得没有什么比母爱更伟大的东西。所以我们都离不开母亲的关怀和呵护。孟子读书心得篇3今年的目标是四书一百遍。目前在不断攻克孟子这本大厚书。初次拿起来，顿觉厚重,偶感前路漫漫，何时能读够一百遍？但在不断诵读的过程中，尤其是读到几十遍时就已经遍尝乐趣To目前读的梁惠王上和梁惠王下。首先是基本都懂什么意思了，也就是粗知大意。在粗知大意的基础上再读，就更好玩了。每次和儿子谈及都会嘻嘻哈哈笑成一团。这么正经八百的文言文居然能读出喜剧效果，这就叫做酒不醉人人自醉啊。先看孟子的语言风格。每论及治理国家之政事，必然纵横探阖，驰骋万里，从夏说到周，从古说到今，从舆薪到秋毫，从挟泰山以超北海

6、到为长者折枝,从鸟兽到鱼鳖，无不服膺于其囊中。简直就是一个职业辩手。你区区皇帝的口才简直不值一提。为什么不按照我孟子给你的建议去做个好皇帝呢?你说吧，有什么借口，有什么顾虑，有什么妨碍？什么，你说你好勇？我告诉你什么是真正的大勇。你说你好货，喜欢聚敛搜刮？我告诉你好货并没什么不好，只是跟百姓同心同德地一起扫货就行了。你说你好色？可以啊，没什么大不了啊，让百姓因为你的好色而生活幸福，难道不是更好的选择吗？无论这些君王找什么借口，说什么理由，孟子总有长篇大论等待在嘴边。真乃医者仁心啊。这位医者是治大病的人，是治国病的人。每次读时，我都有点儿同情这些君主，梁惠王等人基本不能说话，因为只要一开口说话，

7、必然招来孟子的一番宏篇阔论，听完之后必然哑口无言，只能顾左右而言他。可怜不可怜？堂堂一国之君，居然被一个所谓“后丧逾前丧”的“匹夫”堵住口鼻，不得言语，真真可怜可叹。但是他们真的可怜吗？不。他们不仅不可怜，反而可恨。从孟子中透露出的信息，让我得出结论，很少有国君能够采纳孟子的建议。更为好笑的是鲁平公，居然因为旁人的一句话就不辨黑白地改变主意，不再去见孟子。这些国君为什么不能采纳孟子的建议？很显然，他们都是缺少远见，稀有耐心的人。孟子给出的那些建议基本上都需要好几年，甚至十几年，或者几十年才能见效。而他们，这些目光短浅的君王，根本等不及。想要扩张国土，通过省刑法薄税敛发政施仁，让人民富强起来,从

8、而吸引他国人民来投奔归顺，哪有直接发动战争，强取豪夺来的痛快？所以，他们往往选择了简单粗暴的方式去实现自己治国平天下的梦想，却又像孟子说的那样，往往比“缘木求鱼”的结果还要悲惨。最重要的是老百姓跟着遭殃啊。耐心，多么重要。耐心，是一个优秀国君的标配。耐心，也是一个优秀家长的标配。选择用读书的方式去提升孩子的语文水平，或许比选择简单粗暴给孩子辅导语文考试题，效果来得慢。但是却免去了比缘木求鱼更“甚已”的恶果一一极端的观念：学习就是为了应付考试;倦怠的行为：做题做到吐再也不想看书；逆反的心理：厌学。其实厌学并不是真的厌恶学习，只是厌恶做题厌恶考试而已。收获的是丰硕一一真实学习能力的提升、文化修养的

9、促进、学习兴趣的倍增。但是，这需要耐心啊。一个急于看到效果的人，是无法明白为什么要让孩子读书而不是做题来提升成绩的；一个随时希望立竿见影的人，是无法接受只是让孩子经典诵读就能在未来拥有竞争力的。确实，我们都需要耐心。而现在我们身处的却恰恰是一个最缺少耐心的世界。耐心等待，苗而秀，秀而实吧。请一定相信我们的苗，他们都是活的，他们的身上充满了生命的奥秘，遍布着未知的成长密码。孟子读书心得篇4孟子名轲，从师于子思，后来，他授经讲学，带领弟子周游列国。晚年与几个学生一起着书孟子。他是继孔子之后儒学思想的一代尊师，被后人称为“亚圣”。孟子这部书大多在写孟子向各国诸侯极力推荐的“王道仁政”，即“得民心者得

10、天下”，另外，在个人品德修养方面，它继承了孔子的儒家学说，并加以阐述和发展。孟子中使我印象最深刻的一段是，孟子曰：“人有恒言，皆曰，天下国家。天下之本在国，国之在家，家之本在深。”可见天下的基础在于国家，国家的基础是每一个家庭，而家庭的基础是每一个组成家庭的成员本身，可见只要家庭的每个成员都做好自己份内的事情，这个家庭就会变得幸福美满，每个家庭都幸福美满的话，这个国家必定繁荣昌盛，若是每个国家都繁荣昌盛的话，天下就太平了。所以，只要每个人都做好份内的事，世界就变得美好了。社会如此，学校亦如此。如果一个班内的每个学生都认真学习，那么这个班就会变成尖子班，如果每个班都这样，那么这所学校就是名校了。

11、但这还是得靠每个人的努力，只要每个人都把自己管理好，把该做的事情做好，那么这个集体就都好了。孟子的思想博大精深，我粗粗看了一遍孟子，就有了很多启发，以后，我要好好研读孟子，让它成为我成长道路上的明灯。孟子读书心得篇5孟子的理想人格体现于“大丈夫”，“得志，与民由之，不得志，独行其道，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”孟子将“富贵”、“贫贱”、“威武”作为考核人格的三种标准，“不能淫”、“不能移”、“不能屈”分别对应仁、礼、义三种道德规范。对于“大丈夫”人格的塑造，孟子提出“养浩然之气”，“浩然之气”是大义大德造就的人心修养，是面对外界的诱惑、权势仍然能够遵从内心的淡定与从容，

12、是一种信念和意志相互融合的心理状态或者精神境界。孟子认为“大丈夫”的最高境界是“舍身而取义者”：“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。“坚持自己的道义和做人的原则，不害怕死亡，不苟且偷生。孟子的“大丈夫”思想无疑对后世有着重要的影响，但是在当今物欲横流、随波逐流、诘曲媚俗的时代，尚且不说“舍身取义”，仅说保有“浩然之气”，又有多少人能够做到呢？每个人的内心都有心魔，仇恨、贪念、怨念等产生、萦绕或藏匿在我们的内心，尽管很多时候我们不承认自己内心的阴暗面，但是它确确实实存在着。俗话说，心是一块地方，既生魔也生

13、神。但心的主宰者在于我们自己，面对心魔，面对善与恶的抉择，我们首先应该放空自己，问问自己到底想要什么，对自己有一个全面清楚的了解。诚然在选择的过程中我们会面临很多的干扰、困惑和阻碍，但是最终的定力还是要看清楚自己。现在讨论一个重要的话题就在于我们能否遵从自己的内心，大家众说纷纭，可能即便高谈遵从内心，一面又不得不顺从显示，向世俗低头。就我看来，我认为与遵从内心相比，说服内心是一个更加困难的事情。面对旁人的冷言冷语，朋友们的腰缠万贯，自己如何说服自己，保持“浩然之气”，坚守内心的修为。举我自己的例子，从小到大，我的梦想都是当老师，后来本科去了上海，看到周围同学一个个转行做了金融，流连于各种社交产

14、所，结识很多所谓的牛人和精英，自己慢慢开始思考我到底应不应该走学术道路，应不应该读博士。大三我纠结了很久，大四一年我选择了随波逐流，开始咨询证券实习，学会认识更多的人，备考各种各样的证件，但是一点也不快乐，即便是实习工作我明知我可以做得更好，但是也没有一点动力去做得更加完美。进入研究生的头两个月我继续着这样的困惑和迷茫。某一天我突然想明白了，我应该继续坚持我自己的梦想，做学术，当老师。选择正确与否就在于自己回想的时候会不会后悔，我想继续深造，想要出国见识更大的世界，想要做教育慈善，想要退休后开一家面馆，这就是我内心永远不变的定力。认清自己之后，我便退掉了兼职等，跟着老师好好做研究,我想说这两个

15、月我过得很快乐，这才是我内心真正想要的。在我看来，或许我们不必要将孟子的“浩然之气”看得过于宏大，过于具有道德感，而可以从切合实际的认识自己做起。而且我相信，认清自己是保持内心修养的基础；静坐、冥想、内观、内醒，养浩然之气。在我们真正沉淀下来之后，“富贵”、“贫贱”、“威武”不足以改变、扭曲我们的心性。孟子读书心得篇6孟子，是我国古代的思想家，教育家，他跟孔子是儒家学派的鼻祖。在了解孟子以前，我都觉得孟子是同一朝代的，可是，这本书刚开始看，就打破了我原先的想法。其实孟子是孔子去世很久；才出生的。小时候，孟子就有自己独到的见解，他很崇拜孔圣人，十几岁的时候，它还去过鲁国，相知孔圣人的门第来叫自己

16、，可是，孔子的徒弟差不多都已经去世了，于是，孟子找到了司徒牛，这时，司徒牛也已经是个驼背老人了，司徒牛原是子思老师来讲解反求诸己的问题。也就是强调，首先要从自己做起，不管知否遇到问题都要经常做到反躬自问。现在很多情况下，我们都是用不同的标准来要求自己和别人可以说是严于律人，宽以待己，这些都是不应该的。我们要身先士卒，从自我做起。孟子，作为我国古代重要的思想家之一。他的王道、仁政治国之道、交友的标准、理想人格在孟子所处的时代可能带有一些理想的色彩，但很多的思想运用到当今时代仍对人们提高修养等有着重要的积极作用。这就是经典的力量，它不会随历史而逝去，而会随着时间发展不断地积淀、凝炼，影响着一代又一代的人。就如同酒一样，越陈越香。孟子读书心得篇7最近，笔者通读了我国古代的儒家经典孟子