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1、爱爱 情情 是是 什么？什么？内容内容一、爱情是什么一、爱情是什么二、大学生的爱情二、大学生的爱情三、爱情三、爱情爱是自我成长爱是自我成长 四、恋爱挫折及调试四、恋爱挫折及调试一、爱情是什么一、爱情是什么一、爱情是什么一、爱情是什么1 1、爱情定位、爱情定位 爱情是人类特有的情感形式，是男女爱情是人类特有的情感形式，是男女双方在交往中形成的彼此倾慕、相互爱双方在交往中形成的彼此倾慕、相互爱悦、渴望对方成为自己终身伴侣的一种悦、渴望对方成为自己终身伴侣的一种强烈、深沉、持久专一的真挚感情。强烈、深沉、持久专一的真挚感情。特特 征征n眉目传情、语言沟通；眉目传情、语言沟通；n美化对方、只见优点不顾

2、及其他的倾向；美化对方、只见优点不顾及其他的倾向；n完善自己与对方协调；完善自己与对方协调；n一日不见，如隔三秋；一日不见，如隔三秋；n戒备对方被别人抢走，独占的欲望戒备对方被别人抢走，独占的欲望2 2、爱情类型、爱情类型浪漫式：浪漫式：理想化，强调外在美，追求肉体与理想化，强调外在美，追求肉体与心灵融合的境界心灵融合的境界游戏式：游戏式：只求个人满足，对对方不肯付道义只求个人满足，对对方不肯付道义责任，轻易变化对象责任，轻易变化对象占有式：占有式：赋予及其强烈的感情，并希望对方赋予及其强烈的感情，并希望对方回应以同样的方式，占有欲，对方稍有怠慢回应以同样的方式，占有欲，对方稍有怠慢或忽视就猜

3、疑或忽视就猜疑伴侣式：伴侣式：缓慢的由友情渐变的爱情，温存多于热缓慢的由友情渐变的爱情，温存多于热情，信任多于嫉妒，是平淡而深厚的爱情情，信任多于嫉妒，是平淡而深厚的爱情奉献式：奉献式：甘愿为爱牺牲一切，不求回报甘愿为爱牺牲一切，不求回报现实式：现实式：将爱情视作彼此现实需求的满足将爱情视作彼此现实需求的满足3 3、爱情的三个基本要素、爱情的三个基本要素n性爱性爱n理想理想n责任责任 理想理想n志同道合的思想基础志同道合的思想基础n情投意合的感情基础情投意合的感情基础n忠诚专一的道德基础忠诚专一的道德基础 “择偶须偕千秋业，爱有源头情不竭择偶须偕千秋业，爱有源头情不竭”责任责任n责任是对性爱和

4、理想的升华。责任是对性爱和理想的升华。n责任是爱情生活的重要保障，是坚贞责任是爱情生活的重要保障，是坚贞爱情的爱情的“试金石试金石”。n责任是一种自愿的担当。责任是一种自愿的担当。n责任体现对对方的责任体现对对方的“忘我忘我”付出，提付出，提升了爱情的境界。升了爱情的境界。斯滕伯格爱情三元论图示斯滕伯格爱情三元论图示 承诺承诺 亲密亲密 程程 度度 热情热情 时间时间4 4 爱情的特征爱情的特征n互异性互异性n互爱对等性互爱对等性n纯洁专一性纯洁专一性n强烈持久性强烈持久性 汉乐府汉乐府上邪（上邪（yeye）“上邪！我欲与君相上邪！我欲与君相知，长命无绝衰！山无陵，江水为竭，冬雷震知，长命无绝

5、衰！山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合：乃敢与君绝！震，夏雨雪，天地合：乃敢与君绝！”爱情、婚姻与幸福爱情、婚姻与幸福n有一天，柏拉图问苏格拉底：有一天，柏拉图问苏格拉底：什麽是爱情？什麽是爱情？苏格拉底说：我请你穿越这片稻田，去摘一株最大最金苏格拉底说：我请你穿越这片稻田，去摘一株最大最金黄的麦穗回来，但是有个规则：你不能走回头路，而且你只黄的麦穗回来，但是有个规则：你不能走回头路，而且你只能摘一次。能摘一次。于是柏拉图去做了。许久之后，他却空著双手回来了。于是柏拉图去做了。许久之后，他却空著双手回来了。苏格拉底问他怎麽空手回来了？苏格拉底问他怎麽空手回来了？柏拉图说道：当我走在田间

6、的时候，曾看到过几株特别柏拉图说道：当我走在田间的时候，曾看到过几株特别大特别灿烂的麦穗，可是，我总想著前面也许会有更大更好大特别灿烂的麦穗，可是，我总想著前面也许会有更大更好的，於是就没有摘；但是，我继续走的时候，看到的麦穗，的，於是就没有摘；但是，我继续走的时候，看到的麦穗，总觉得还不如先前看到的好，所以我最后什麽都没有摘到。总觉得还不如先前看到的好，所以我最后什麽都没有摘到。苏格拉底意味深长地说：这，就是爱情。苏格拉底意味深长地说：这，就是爱情。n又一天，柏拉图问苏格拉底：又一天，柏拉图问苏格拉底：什麽是婚姻？什麽是婚姻？苏格拉底说：我请你穿越这片树林，去砍一棵最粗最苏格拉底说：我请你穿

7、越这片树林，去砍一棵最粗最结实的树回来好放在屋子裏做圣诞树，但是有个规则：你结实的树回来好放在屋子裏做圣诞树，但是有个规则：你不能走回头路，而且你只能砍一次。不能走回头路，而且你只能砍一次。於是柏拉图去做了。许久之后，他带了一棵并不算最於是柏拉图去做了。许久之后，他带了一棵并不算最高大粗壮却也不算赖的树回来了。高大粗壮却也不算赖的树回来了。苏格拉底问他怎麽只砍了这样一棵树回来？苏格拉底问他怎麽只砍了这样一棵树回来？柏拉图说道：当我穿越树林的时候，看到过几棵非常柏拉图说道：当我穿越树林的时候，看到过几棵非常好的树，这次，我吸取了上次摘麦穗的教训，看到这棵树好的树，这次，我吸取了上次摘麦穗的教训，

8、看到这棵树还不错，就选它了，我怕我不选它，就又会错过了砍树的还不错，就选它了，我怕我不选它，就又会错过了砍树的机会而空手而归，尽管它并不是我碰见的最棒的一棵。机会而空手而归，尽管它并不是我碰见的最棒的一棵。这时，苏格拉底意味深长地说：这，就是婚姻。这时，苏格拉底意味深长地说：这，就是婚姻。n还有一次，柏拉图问苏格拉底：还有一次，柏拉图问苏格拉底：什麽是幸福？什麽是幸福？苏格拉底说：我请你穿越这片田野，去摘一朵最美丽苏格拉底说：我请你穿越这片田野，去摘一朵最美丽的花，但是有个规则：你不能走回头路，而且你只能摘一的花，但是有个规则：你不能走回头路，而且你只能摘一次。次。於是柏拉图去做了。许久之后，

9、他捧著一朵比较美丽於是柏拉图去做了。许久之后，他捧著一朵比较美丽的花回来了。的花回来了。苏格拉底问他：这就是最美丽的花了？苏格拉底问他：这就是最美丽的花了？柏拉图说道：当我穿越田野的时候，我看到了这朵美柏拉图说道：当我穿越田野的时候，我看到了这朵美丽的花，我就摘下了它，并认定了它是最美丽的，而且，丽的花，我就摘下了它，并认定了它是最美丽的，而且，当我后来又看见很多很美丽的花的时候，我依然坚持著我当我后来又看见很多很美丽的花的时候，我依然坚持著我这朵最美的信念而不再动摇。所以我把最美丽的花摘来了。这朵最美的信念而不再动摇。所以我把最美丽的花摘来了。这时，苏格拉底意味深长地说：这，就是幸福。这时，

10、苏格拉底意味深长地说：这，就是幸福。二、大学生的爱情二、大学生的爱情（一）大学生的爱情现状（一）大学生的爱情现状大学生爱的迷茫（学生原文）n因为寂寞因为好奇因为追求因为寂寞因为好奇因为追求“流行流行”，一对对，一对对小情侣如雨后春笋般的冒了出来，你侬我侬，小情侣如雨后春笋般的冒了出来，你侬我侬，难舍难分，但是，又有多少的人不是为了尝尝难舍难分，但是，又有多少的人不是为了尝尝爱情的芬芳滋味而盲目投身于爱情，又有多少爱情的芬芳滋味而盲目投身于爱情，又有多少人不是为了排遣寂寞无聊而游戏爱情？爱情的人不是为了排遣寂寞无聊而游戏爱情？爱情的享乐化、物质化、现实化变成了大学生爱情观享乐化、物质化、现实化变

11、成了大学生爱情观的一个重要特征，的一个重要特征，感染了时代流行病的我们在感染了时代流行病的我们在爱情选择该面前何去何从？爱情选择该面前何去何从？大学生爱情箴言（学生观点）大学生爱情箴言（学生观点）n爱情是爱情是“静水流深而非风浪怒起静水流深而非风浪怒起”n爱情是源于内心的关爱，重要的是彼此的扶持和支撑，而爱情是源于内心的关爱，重要的是彼此的扶持和支撑，而不是华丽的形式；爱情应该以一种淡泊和平静的和谐长存不是华丽的形式；爱情应该以一种淡泊和平静的和谐长存于彼此心中，以支持长久的一生于彼此心中，以支持长久的一生 n爱情是一串葡萄，过早尝它，酸，过晚尝它，苦，只有适爱情是一串葡萄，过早尝它，酸，过晚

12、尝它，苦，只有适当时候尝它才是甘甜的当时候尝它才是甘甜的 n爱情对于生活也许不是必需品爱情对于生活也许不是必需品n爱情可以不要激情，但责任却绝对是必须的爱情可以不要激情，但责任却绝对是必须的 大学生的择偶标准大学生的择偶标准n对学生择偶条件的抽查发现，对于外在美和内对学生择偶条件的抽查发现，对于外在美和内美的要求，一般说来，男生，尤其是文科的男美的要求，一般说来，男生，尤其是文科的男生较注重前者，而女生则大都注重后者。生较注重前者，而女生则大都注重后者。n近几年来，这种情况有所变化，男女生的择偶近几年来，这种情况有所变化，男女生的择偶标准越来越趋于一致：首先是要求对方与自己标准越来越趋于一致：

13、首先是要求对方与自己有共同的理想、志趣，其次要求对方品德高尚，有共同的理想、志趣，其次要求对方品德高尚，知识渊博，具有见识和多方面的才能，最后才知识渊博，具有见识和多方面的才能，最后才考虑外表，而且外表一般即可，主要是要气质考虑外表，而且外表一般即可，主要是要气质好。好。n志、德、才、貌。志、德、才、貌。爱情与学业爱情与学业大学不是被爱情遗忘的角落，但是，大学大学不是被爱情遗忘的角落，但是，大学也决不是谈情说爱的摇篮。傅雷所告诫的也决不是谈情说爱的摇篮。傅雷所告诫的学业第一，爱情第二的原则对大学生处理学业第一，爱情第二的原则对大学生处理爱情与学业的关系有普遍的指导意义。爱情与学业的关系有普遍的

14、指导意义。n动力论动力论利多弊少利多弊少n阻力论阻力论弊多利少弊多利少n均衡论均衡论利弊均衡利弊均衡大学生眼中的婚前性行为大学生眼中的婚前性行为n正方：六种观点说正方：六种观点说“赞同赞同”感情基础论、人之本性论、人身自由论、感情基础论、人之本性论、人身自由论、基本人权论、身心健康论、法律界限论基本人权论、身心健康论、法律界限论n反方：四个角度看反方：四个角度看“影响影响”影响幸福论、承担责任论、影响学业论、影响幸福论、承担责任论、影响学业论、违反道德论违反道德论n大学生对于同居现象见怪不怪大学生对于同居现象见怪不怪n据浙江工业大学对全省据浙江工业大学对全省1010余所大专院校的大学生恋爱观的

15、余所大专院校的大学生恋爱观的调查，当代大学生的性道德观念发生了巨变，有近调查，当代大学生的性道德观念发生了巨变，有近1/31/3的的大学生对西方的大学生对西方的“性解放性解放”、“性自由性自由”是持认同态度的。是持认同态度的。有有31.1%31.1%的学生不仅认为的学生不仅认为“性解放性解放”、“性自由性自由”是是“现现代文明的标志，完全可以接受代文明的标志，完全可以接受”，而且认为，而且认为“这是人类爱这是人类爱情发展的必然结果情发展的必然结果”。n对于婚前性行为，认为这是一种不道德的行为的占对于婚前性行为，认为这是一种不道德的行为的占14.2%14.2%；认为不道德，自己不做，但可以理解的

16、占认为不道德，自己不做，但可以理解的占21.9%21.9%；而认为；而认为只要真心相爱无需指责的占只要真心相爱无需指责的占55.9%55.9%，居第一位。还有，居第一位。还有5%5%的的同学认为同学认为“只要两人愿意，没有爱情也行只要两人愿意，没有爱情也行”。一位美国母亲的肺腑之言：一位美国母亲的肺腑之言：“婚前同居，是一婚前同居，是一个错误个错误”，因为，因为n同居与享受浪漫爱情毫不相干；同居与享受浪漫爱情毫不相干；n婚前同居时间越长，越感到不幸福，常常导致婚前同居时间越长，越感到不幸福，常常导致情绪的反复无常甚至家庭暴力的产生；情绪的反复无常甚至家庭暴力的产生；n一项研究发现，婚前同居者的婚后生活质量较一项研究发现，婚前同居者的婚后生活质量较低，比婚前不同居的人婚姻破裂的比率高出低，比婚前不同居的人婚姻破裂的比率高出33%33%。（二）大学生的恋爱特点（二）大学生的恋爱特点浪漫性浪漫性易变性易变性多元性多元性突击性突击性轻率冲动性轻率冲动性1 1、大学生恋爱心理发展的一般特征、大学生恋爱心理发展的一般特征年级特征年级特征性别特征性别特征男生比女生更易一见钟情男生比女生更易一见钟情男