分析比较中韩警匪片及文化传统差异——以《无间道》《新世界》为例.docx

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1、分析t嫩罐匪片及文化(辙差异一以无间道新世界为例一部电影的精彩程度，除了导演对于叙事节奏的完美把握，演员们的精彩表演，生动的音乐和音响，最主要的还是剧本。故事是否够精彩，冲突是否够激烈。警匪片最核心的就是戏剧冲突，在于营造警察与匪徒之间的矛盾相互抗争。借用吴宇森导演的话：“警匪片的风格主要就是人物的塑造。”人物塑造的关键就在于如何构建警察与匪徒之间正邪的相互对抗。一、故事内核(一)无间道“从来只有事情改变人，人改变不了事情”影片无间道的故事由警匪双方的卧底展开，二者活在本不属于自己身份的世界中，整日忍受身体和心灵的双重煎熬，寻求突破，却永远也逃脱不了无间地狱。无间道的故事内核所传达的就是“悲”

2、，片中人物的命运都是悲剧的：天台坠落的黄sir、重情重义的傻强、卧底十年的陈永仁以及永远被困在无间地狱的刘建明陈永仁与刘建明因为年轻时的选择，决定了他们后来的命运。有时候人并不是只想做好人或坏人，只是想拥有重新选择的机会，但往往只有事情改变人，人改变不了事情。(二)新世界“人活着，心要狠一点”影片新世界讲述了警察卧底李子成由一名警察从无奈、愤怒、失望到最后黑化的全过程。韩国电影一向擅长对于人性与现实的拷问，而新世界整部影片都在探究人性的黑暗，灰色究竟是黑色还是白色？影片中没有所谓传统意义上的“好人”，黑帮老大丁青心狠手辣，可是在死前还在担心兄弟李子成的安危；警察姜科长为了所谓的“正义不惜运用一

3、切手段；卧底警察李子成在结尾清除一切障碍，彻底黑化。在黑与白的冲突里，孰是孰非、孰黑孰白，难有定论。二、叙事风格(一)无间道心理描写无间道采用了双线叙事的手法，它抛弃了以往的香港电影追求大场面、飞车爆炸等固有套路，以往的香港黑帮片大都注重人物之间的勾心斗角、恩怨情仇，而无间道转而将重心放在了人物心理的刻画上,由此带来对人生哲学问题的思考因此人物内心的矛盾、现实的挣扎被淋漓尽致的表现了出来，也更容易让观众产生心灵共鸣。（二）新世界欲扬先抑新世界在表达方式上没有采用经典的“双雄模式”，甚至在悬念设置、人物冲突上都让观众看起来很“懒散”，但细细品味，会发现这才是导演朴勋政的“小心机”。新世界的故事内

4、核就是要深入挖掘人性的黑暗，没有真正意义上的好人，也没有真正意义上的坏人。影片十分注重对人物形象和性格的刻画，如丁青在刚出场时穿着飞机上的一次性拖鞋，满嘴跑火车，给观众营造出一副吊儿郎当、纨绮子弟的形象，但随着情节发展，渐渐展露出他心狠毒辣的一面。三、视听语言（一）无间道技巧精细导演刘伟强是摄影出身，也是靠摄影取得了电影界的地位，他甚至间接影响了墨镜王后来的电影风格。在无间道里的天台对决这一场景里足以见其对于视听的熟练运用：首先全景展现二人见面地点、切远景拍摄刘建明在玻璃墙上的倒影，暗示其因长期的卧底身份导致心灵扭曲；切连续特写镜头展现陈永仁对于警察业务的熟练；切二人面部特写，光线配合对话：“

5、我不像你，我光明正大”，此时陈永仁确实站在光下，突出二人身份对比；切快速连续的远景、中景、特写突出紧张气氛，并且天台上的雷达、无线电等小细节突出影片基调；拍摄远方轮船进入，暗示新的敌人即将到来正是有了出色的摄影，无间道才可以完美展示出故事连贯、情节紧凑、人物形象丰满的成片。（二）新世界暴力美学新世界中多个场景运用了暴力美学的表现手法，不同于香港电影中枪弹、白鸽、鲜血在一个画面中交汇，在唯美中感受暴力。该片在暴力美学手法上更具有韩国本土特色，当锤子、铁锹、水泥这些最普通的日常用品成为杀人工具，当阴郁的光线、残破的房屋、血腥的画面组合在一起，带给观众的是直击人心的视觉感受。影片最经典的场面:“电梯

6、战神”丁青在电梯里手刃六人，导演采用了旋转抖动广角镜头来展现，鲜血、割喉、尸体这些令人惊悚的画面赤裸裸地展现在观众面前，让人体会到拳拳到肉、刀刀见血的悲壮。但暴力只是表面，导演真正想要通过暴力场面表达的是对于人性的思考与无奈。四、音乐音响（一）无间道暗喻主题，串联情节电影是视听的艺术，所以音乐音响也起到至关重要的作用。蔡琴的被遗忘的时光在片中总共出现了两次，分别是开头和结尾。一次是陈永仁和刘建明初次见面时，刘建明为了结婚购买音响，是铺垫，为了引出故事情节；第二次是刘建明身份暴露，Mary与其分手，是揭示，突出主题、串联影片内容，暗示二人的命运永远都在无间里轮回。（二）新世界推动情节，刻画性格新

7、世界的成功除了紧凑的剧情、凌厉的剪辑，与其恰如其分的音乐运用是分不开的。由韩国电影音乐人曹英沃制作的MainTheme在片中出现多次，贯穿始终：影片开场，李子成站在码头上，手下把装有尸体的汽油桶推下海，音乐起，悲伤的曲调把观众迅速拉入故事中，配合画面，显得紧张又凝重，同时又给下文留下悬念，引发观众思考。影片的结尾，李子成成功坐上会长位置，点燃了香烟，此时音乐再次响起，呼应开头，形成闭合，突出悲伤的情绪。五、中韩意识文化形态差异尽管导演朴勋政承认新世界借鉴了无间道，但无论从拍摄手法、悬念设置还是影片主题，二者都有所不同。近些年来，中韩一本两拍成为主流，如戏剧警匪片极限职业（韩）、龙虾刑警（中）；

8、老手（韩）、大人物（中）；喜剧片奇怪的她（韩）、重返20岁（中）等等。尽管是一个剧本拍出来的，但从这些电影的不同之处，我们还是能看出两国之间的文化差异。虽然中韩两国同属于东北亚文化共同体,但是,两国文化受历史背景、自然环境、经济基础、民族成分、文化传统和国家意识形态等多种因素的影响,又呈现出文化差异与文化融合并存的双重指向。（一）意识文化形态不同按照电影意识形态理论的观点,电影终究逃脱不出意识形态的修辞轨道,电影从意识形态语境中产生,同时创造意识形态话语。尽管中韩两国有着相似的历史记忆，但随着时代漫长发展，逐渐选择了社会主义和资本主义两种截然不同的意识形态道路，受到国家意识形态差异的影响，两国

9、在思想、认知、饮食、文化等方面都有不同。如韩国女性更偏向于当家里的贤妻良母，而中国女性则更独立与自主；韩国相比于中国更加注重上下尊卑制度，并且集体意识更强。追溯到历史文化渊源，虽然两国都深受儒家传统文化影响，但中国人内敛含蓄，在艺术创作时讲究“留白”。如无间道的结局，刘建明举出警证走出电梯，导演没有进一步交代情节，而是把悬念留给了观众去思考，刘建明的结局如何？他到底有没有从邪转正？相反新世界就十分清楚地交代了结局，李子成彻底黑化，清除一切障碍，坐上了会长之位。韩国由于深受西方国家思想影响，其电影类型更加多元化，更注重个人英雄主义，以一己之力反抗不公的社会，挑战黑暗的权威:而中国历来注重家国观念

10、，人文情怀更重一些，主张“以和为贵”。意识文化形态差异的根源就在于对“人”的看法不同，资本主义对于个人的自我需求非常看重，认为人的欲望是必须得到保障的，它属于人的一部分；而社会主义则认为自我需求是需要克制和超越的。（二）艺术创作的局限性随着时代的发展，各国影视的拍摄技术越来越成熟、拍摄设备越来越先进，但两国在人才培养、国家政策、制作理念、人员管理等方面还存在较大差异。如韩国首尔艺术大学具有详细的艺术分类，知名导演、摄影师、剪辑师也会定期去学校教课，实现产业、教育不脱节。韩国主要采取政府文化部门监控、行业机构自律的管理模式。尊重电影产业属性，为防止影片内容产生不良影响，严格采用分级制。因此，韩国

11、电影类型更加丰富多元、更真实深刻、更敢于批判社会的黑暗。例如韩国电影熔炉，上映后产生巨大反响，引发了一系列的法律改革，甚至对电影中所揭示的人物改判等等。电影是艺术品，也是商品，但像熔炉这样的电影，居然可以带来如此巨大的影响，可以促进法律完善，伸张正义。韩国也十分重视对于文化产业的保护，疫情期间，电影产业遭受严重打击，为保护电影行业，政府部门采取了例如免除院线原先应缴纳的发展基金费用等。这也正是我们中国电影所需要学习的方面。结语：中韩两国同为亚洲友好邻邦，多年来文化合作交流频繁。2014年更是签署了中韩电影合作协议来促进两国艺术文化之间的交流。韩国电影近年来发展迅速，奉俊昊导演的寄生虫更是一举夺得奥斯卡、金棕桐等奖项。不论是从管理制度、人才培养、题材创新等方面，韩国电影都有许多值得我国电影从业人员借鉴学习的地方，近些年来的中韩合拍片也彰显了两国友好合作的趋势。借用费孝通先生的话：“各美其美，美人之美；美美与共，天下大同。”也希望中国电影在未来有更好的发展趋势。