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1、中国音乐名作欣赏论文(共5篇)第一篇:中国音乐名作欣赏论文中国音乐名作欣赏论文我在这课程的学习过程中在一定程度上了解了中国的古典音乐,体味到了中国古典音乐的美。笛声的清脆,箫声的深沉,琵琶的铮铮之音,这些我们都从中感受到了华夏之音的美妙,体味到古典的魅力所在。中国的古典音乐是以五音为基础的,中国古代的音乐大家创作了中国独特的音乐形式如今在民间十分流行的是喷呐这种乐器,无论民间的喜事还是丧事喷呐都是一种不可或缺的乐器之一。哦呐作为我国传统的乐器我国的音乐大家创作了优秀曲子如百鸟朝凤堪称经典音乐的最大功能是从精神上让我们超越有限的生命的围墙,把视野投向另一个关于美的音乐世界。她最奇妙的力量在于让我
2、们日益漂泊的灵魂有回家的感觉,扩充我们生命的宽度和深度,寻找到生命的精神支柱,找到灵魂的归属。二泉映月是华彦均作曲,华彦均人称瞎子阿炳。他身世悲凉,四岁丧母,随父亲在道观里学习演奏,父亲去世后,他双目失明,流落街头。在他流浪卖艺时,他依靠自己的音乐素养,慢慢拉出了绝美的二泉映月。二泉映月渐渐响起,乐声时而高潮,时而低缓,时而不安,时而平静,静静地聆听着哀怨的旋律,像是听到那泣血的悲诉,那悲愤的呐喊;感受到企盼的眼神,感受到心灵的震撼!在每一弦一奏中,都能感受到他激烈而愤恨的指责。他在怨恨,他在呐喊;他不甘,他挣扎。然而一切都只是徒劳,音符渐渐安静了,温和了。无奈的现实下,他只得踏着脚下的崎途,
3、用坚强与倔强继续生命,将凄楚的人生化作一个个鲜活的音符,拨动着心灵的琴弦,最后一切都会归于平静,绚烂被渐渐隐没,生命也会一点点消逝。倾听二泉映月是畅快的,在这忧伤而又意境深邃的乐曲中,我们能体会的不仅是伤感怅然的情绪和昂扬愤慨之情,还有阿炳对生活的热爱和憧憬。二泉映月多么清美的名字,清晰地印刻了盲人阿炳辛酸怨恨的一生。最后一段、感受音乐的魅力,要感知音乐艺术作品的美感和情感,需要有读懂音乐艺术的语言的能力。恰好,音乐欣赏这门课给了我学习这种能力的机会。通过认识各种乐器,聆听古今中外的音乐名作,使我在音乐审美上得到启发,有了一种别样的审美方式。同时,也让我更深刻地认识到欣赏音乐对我们的情感、思想
4、、意识有积极的影响,培养并提升我们的审美观。通过杨白劳和喜儿父女两代人的悲惨遭遇,深刻揭示了地主和农民之间的尖锐矛盾,愤怒控诉了地主阶级的罪恶,热烈歌颂了共产党和新社会,形象地说明了旧社会把人逼成鬼,新社会把鬼变成人的主题,指出了农民翻身解放的必由之路白毛女最大的成就就是在学习秧歌剧的基础上,成功继承我国古典戏曲,借鉴西洋歌剧,创造出了较为完美的具有民族风格和民族气派的新歌剧形式,以比兴的手法,结合蒙太奇的运用、情绪的对照及情节的呼应,革命的现实主义和浪漫主义成功地融合为一体,传奇性和真实性和谐统一,是诗、歌、舞三者融合的民族新歌剧。You生命力的音乐是经得起岁月的考验的,歌剧洪湖赤卫队就是这
5、样一部富有生命力的音乐艺术。洪全剧用歌唱与说白交替段落组成,在音乐结构上基本是西洋歌剧手法与戏曲手法的综合运用,虽然更倾向于戏曲,但却肯定了其鲜明的民族风格.洪在内容上确切的表现了洪湖战士的集体情感和心理状态,在曲调上表现了中国气派、中国风格.洪湖赤卫队的音乐创作运用地方特色的音乐素材的灵活借鉴与运用,来剖析音乐创作的音乐特征。通过对比研究,还可以使我们更好的继承、学习和借鉴的民族化、大众化的艺术经验,来丰富我们自己的艺术实践。作为中华民族歌剧的经典作品,洪湖赤卫队在民间音乐的基础上,扎根于民族的土壤,以坚持民族大众化的审美情趣和价值取向为根基才是供了艺术创造的实践路径和优秀样式。第二篇:名作
6、欣赏(Xiexiebang推荐)蒙娜丽莎的微笑鉴赏蒙娜丽莎的微笑这幅名作大家已经再熟悉不过了,它是列奥纳多达芬奇意大利文艺复兴三杰之一的伟大作品。有句话说得好,作品的伟大之一就是因为作者的伟大。他不是一位单纯的画家,还是一位思想深邃,学识渊博、多才多艺的画家、寓言家、雕塑家、发明家、哲学家、音乐家、医学家、生物学家、地理学家、建筑工程师和军事工程师。他是一位天才,他一面热心于艺术创作和理论研究,研究如何用线条与立体造型去表现形体的各种问题,另一方面他也同时研究自然科学,为了真实感人的艺术形象,他广泛地研究与绘画有关的光学、数学、地质学、生物学等多种学科。他的艺术实践和科学探索精神对后代产生了重
7、大而深远的影响。而说到达芬奇的名作之一蒙娜丽莎的微笑大家就会不禁想起画中主人公神秘的微笑。笑容虽是微弱的,但可以从她的眉宇间看出只心的愉悦,一丝微笑似乎刚从她的脸上掠过。稍翘起的嘴角和舒展的笑肌,可以让人微微感觉到这位妇人在被画的时刻的心情。但她那安详的仪态,表明她的微笑是平静的,不到引起情绪上的波动,这是一种古代妇女的矜持的美的表现。由于于蒙娜丽莎的微笑显得富有魅力,不少美术史家称它为神秘的微笑构图上,达芬奇改变了以往肖像画多采用侧面半身或截至胸部的习惯,代之以正面的胸像构图,透视点略微上升,使构图呈金字塔形。这样蒙娜丽莎就显得更加端庄和稳重。也是由于这个原因,导致人们在欣赏这幅画的时候,不
8、管是从那一个角度去观看,画中的主人公都是朝着人们微笑的。蒙娜丽莎的微笑之所以伟大不仅仅因为画家画工的精湛,构图的巧妙,以及微妙的整体布局。而更因为作品背后那些引人遐想的谜团:真伪之谜、背景之谜、死因之谜、遗骸之谜、字符之谜、身份之谜。其中最引人入胜的字符之谜,意大利国家文化遗产理事会主席西尔瓦诺温切蒂借助显微镜观察油画中蒙娜丽莎的眼睛,发现微小字符,达芬奇不仅是文艺复兴时期意大利杰出画家,还在科学和哲学领域表现出过人能力。他热衷于用符号和密码来传递信息。所以这些字符被更多人猜测,也有种种不同的解释。蒙娜丽莎的微笑是一幅令人赞叹的名作,它不仅构图巧妙,画工细腻,刻画的人物惟妙惟肖,透露出画家不俗
9、的画功,而且作品中种种的谜团也为这幅艺术瑰宝添上神秘的一笔。第三篇:音乐名作欣赏音乐名作欣赏课程作业姓名:王兰宝班级:艺术设计1202班学号:120910217授课老师:赵志鹏内容提要:这篇文章主要是些关于舒伯特的音乐摇篮曲的认识。其中有作曲家创作这首歌的背景,其次在心灵寄托方面的叙述以及情感方面的概论。创作背景主要通过资料搜集;心灵寄托主要结合自己的一些记忆与音乐相结合,认识音乐,解读音乐;情感色彩是通过上课时老师的讲解,加上自己的认识得出的一些结论。关键词:音乐创作、心灵寄托、情感色彩,回忆论舒伯特摇篮曲音乐的心灵寄托与情感色彩人们常说音乐是有色彩的它不仅是情感的宣泄,更是心灵的寄托一题记
10、正文:创作背景:从它被写出来那天起就一直被世界各国的母亲们和歌唱家们传唱着。我从书上了解到舒伯特创作这首动人的摇篮曲时,还有这样一段难忘的故事:那个时候的舒伯特生活比较贫苦。一天晚上,他饿肚子没有吃饭,饿着肚子在街上不是往哪走,希望可以碰见一个熟人,借点钱买些吃的好充饥。可好久也没有碰到熟人。当他走到一家高档的酒店门前,便走了进去,在一张桌子前坐下,他忽然发现饭桌上有一张发黄的旧报纸,舒伯特就拿起随便的翻看着。他见上面有一首小诗:睡吧,睡吧,我亲爱的宝贝,妈妈双手轻轻摇着你,这首朴素、动人的诗,打动了作曲家的心灵,他眼前出现了慈爱的母亲的形象。是呀,在那宁静的夜晚,母亲轻轻地拍着孩子,哼唱着摇
11、篮曲,银色的月光透过窗子照在母子的身上,这是多么美好的生活呀,一舒伯特再也抑制不住自己,于是,他从口袋里掏出一张纸,拿出一支铅笔,一面哼唱着,一面急速地谱写着。舒伯特写好后,把歌曲交给了饭店的老板,老板虽然不懂音乐,但觉得这首曲子那么好听,那么优美,便给了舒伯特一盆土豆烧牛肉。舒伯特在贫困中,以美好的心灵为母亲和孩子们写下了这首甜美的歌曲,这首摇篮曲很快在世界各地传唱开了,而它的作者舒伯特却在贫困中死去了这个是他创作时的背景,不知你有什么感想呢?心灵寄托:或许你会问我为什么会选择这首歌,实话说我是听着这首歌长大的,每次听这首歌都会勾起我无限的回忆。记得小时候母亲经常哼给我听,甚至我现在都还可以
12、记住这首名作的每一个音符,因为每一个音符都是一种心灵的寄托。记得那个时候没有手机,没有网络,只有一台很旧很老的收音机,还可以放磁带的那种。当我听这首歌的时候,有时候会有一些噪音,但当时已经是我接触到最美丽的音符了,也是我接触音乐的启蒙阶段。舒伯特的这首摇篮曲或许从我外婆的时候就给我母亲留下了深刻的印象。因为我每次去我外婆家,当夜晚来临我却不能入睡时,她总会拿着蒲扇为我驱蚊乘凉并不时地哼唱这首舒伯特的摇篮曲。摇篮曲曲调轻柔,尤其适合夜晚来临时静静地欣赏。在我的家族中不知从什么时候流传了这个西方经典之作,也正是这样的流传,让我喜欢上音乐,想要去了解音乐,还自学了笛子、箫,葫芦丝、陶笛等乐器,这些乐
13、器不是那么昂贵所以才会选择它们,有时候借助这些小乐器还会进行创作,可能不够好,不够专业,但是能给自己一种寄托,不仅是思想上更是那一段段令人难忘的回忆。在课堂上我理解了什么是主旋律,我最喜欢这首歌的主旋律,它并不冗长,甚至一直在循环播放那几个音符,让人的心灵得到洗涤,有种归属感情感色彩:每首被创作的经典之作都会有它自己的情感色彩,都会有发生的背景,所以每首名作都是有色彩的。就拿舒伯特摇篮曲做例子,我自己理解的是每个人一生下来,就在母亲的怀抱中听母亲哼唱着摇篮曲长大的一定是淡蓝色的。因为母亲通过摇篮曲,把人生的哲理,未来的希望以及母亲的爱,深深地埋在孩子们的幼小心灵里让他们心灵得到净化,让他们像淡
14、蓝色一样。这只是我认真听事感受到的。参考文献:专著:音乐之门浙江文艺出版社初海伦音乐大师与经典名作上海大学出版社第四篇:古代人物画名作欣赏古代人物画名作欣赏武侯高卧图朱瞻基(13991435)作。即明宣宗,朱元璋之曾孙,在位十年(14251435)o朱瞻基虽为皇帝,但是喜好闭目酣睡。诸葛亮的神情安闲自在,而举止则狂放不羁。全图素雅清淡,不施色彩,十分恰当地表达了诸葛亮清闲的田园生涯。画面线条流畅,顿挫明显,采用了钉头鼠尾的描法,很有表现力。文苑图五代周文矩(生卒年不详)作。周文矩为五代南唐画家。画面右上方有宋徽宗赵佶题韩滉文苑图。据考证,此图是周文矩琉璃堂人物图的后半段。莲塘纳凉图清金廷标(?
15、767)作。写唐杜甫五律陪诸贵公子丈八沟携妓纳凉晚际遇雨二首之一的诗意。原诗句有竹深留客处,荷净纳凉时。公子调冰水,佳人雪藕丝两联句,图中景物与诗意相结合。此画笔墨工细,人物动态幽闲自在,衣褶用浓墨勾勒,略似折芦描法,起伏转折,回肠荡气,笔势流畅。其布景简洁,设色雅淡,山石似用小斧劈皴,锋棱多姿,墨色富有层次,别具一格。渔父图陆治Q4961577)作。字叔平,吴(今苏州)人,居太湖包山,因号包山子。善诗文书画,师祝允明、文徵明。画擅花鸟,工笔、写意均能,人谓得徐、黄遗意。渔父一图,画渔夫们在水上捕鱼,一个渔夫正撑船而行,一个渔夫正要撒网,一个渔夫正在收网,水波涌激,细柳飘浮,芦苇摇荡,一幅优美的渔民生活图景。临韩熙载夜宴图明唐寅(1470-1524)作。画家晚年信奉佛教,取号六如居士,日趋消沉。他的桃花庵歌有别人笑我成疯癫,我笑他人看不穿,在他的自题的七言绝句中有:请把世情详细看,大都谁不逐炎凉。此图为唐寅临摹五代画家顾阂中的韩熙载夜宴图,描绘五代名士韩熙载故意耽于声色以避后主李煜的召用。唐寅临摹此图时,在背景中作了较大的改动,而人物形象更显得浓艳华丽,具有明画风格。宋仁宗皇后像宋(佚名)作。宋史记载,仁宗皇帝有两个皇后:郭皇后和曹皇后。而郭皇后被废,后世猜测此幅所绘应为曹皇后画像。画中取传统构图定式主大从小:仁宗皇后居于画面中心,宫女分立两旁。曹皇