左权民歌的艺术特色分析——以《樱桃好吃树难栽》《会哥哥》为例.docx

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1、左权民歌的艺术特色分析一以樱桃好吃树难栽会哥哥为例一、左权民歌产生的背景及内容左权县位于山西省晋中市东南部，四面环山，交通闭塞，环境恶劣，正是由于这样的环境才造就了优美婉转的左权民歌，也保留了左权民歌最原始的味道。据宋人张仲伊辽阳城的描述：早在宋元时期这里民歌已经发展得非常繁荣，家家吟诵，人人歌唱。各个时期生活环境不同，歌曲的风格也不同。在抗日战争时期，左权作为红色革命根据地产生了一大批革命歌曲，例如左权将军土地还家等，也有在日常生活中表达思念、爱慕的歌曲，例如亲立蛋下河洗衣裳桃花红杏花白等歌曲，还有描劳动、习俗的歌曲，例如摘花椒打酸枣等。左权人民在生活劳动中用歌声来表达对美好生活的憧憬和对爱

2、情的美好期盼，与北方民歌粗犷豪迈的风格不同，左权民歌优美婉转、清新细腻，独特的风格和优美的曲调使它在北方民歌中独树一帜。左权民歌分为“大腔”“小调”“杂曲”三类，“小调在左权民歌之中较为普遍。小调歌曲中“开花调”最为典型，演唱内容大多是以爱情歌曲为主，表达青年男女之间的情愫，用歌声传达彼此的内心。二、左权民歌的特色（一）音乐特征左权民歌的特色在于其独特的调式和节奏。我国的民族音乐大多数是以民族五声调式为主，此外还有五声调式为基础加入变宫的六声调式，也有加入变宫和变徵的七声调式，左权民歌也不例外。以樱桃好吃树难栽为例，这首作品就是五声调式的基础上加入了变宫的六声调式。樱桃好吃树难栽这首左权民歌短

3、小简洁，是人民在生活中来抒发自己情感即兴而作。歌词句句没有“想”，没有“爱”两字，充满了“哥哥”和“妹妹”的互相爱慕、彼此欣赏的情感，但是又碍于种种，难言于口。樱桃好吃树难栽这首曲子调式也独具特色。该作品为4/2拍，民族调式，以do、re、mi、sokIa和Si六个音为主，以降b为宫音，是加入了变宫的民族六声F羽调式，作品充满了中国民族风味和山间小调的清新。左权民歌独特的节奏也是形成它风格活泼清丽的一个因素，例如左权民歌中三拍子的节奏，还有三拍子两拍子混合使用的节奏，或者三拍子四拍子混合的节奏。以左权民歌会哥哥为例，会哥哥是一首经典的左权民歌，民族七声调式。这首歌曲中三拍子的使用会使整首作品变

4、得更加活泼，三拍子常用于节奏欢快的歌曲，如声乐作品长鼓敲起来。左权民歌会哥哥中三拍子的使用使它具有了同样的效果，作品更加活泼清丽，但又使作品活泼而不轻浮，浪漫而不拖沓，更好地表现出了山间小调的特色，清新脱俗，热烈欢快。（一）语言特征左权民歌的特色之处还体现在其语言运用之中。左权民歌历史悠久，民歌中完美运用了诗经中的“赋比兴”的手法。左权民歌常用XXX开花”下一句引出主题。例如以上谱例中“门搭搭开花，“并头莲，开花、“苕帚开花”“韭菜开花”都是为了引出下一句主题妹妹对情郎哥哥之间的思念之情。比兴手法不只见于一首作品中。确切地说，左权民歌的特色之一就是比兴手法的运用。左权民歌除了比兴手法的运用，还

5、运用到了叠词、衬词、方言虚词。作品桃花红杏花白中的“桃花花、榆树树、金针针”等都是叠词的运用。衬词和方言虚词主要体现在会哥哥中“亲呀亲呀个呆呀个呆:在左权话中，它并没有什么实际的含义，只是作为一句语气词放在歌词内容表达完之后，来保证歌曲结构的完整性。通过这些叠词、衬词、方言虚词的运用，凸显出左权民歌独特之处，也将男女之间那种爱人之间的欣喜羞涩的情感和当时时代的束缚完美表现出来，也将左权民歌山间小调的韵味完美地表现出来，左权的地域特色显露无疑。“开花调”最具有特色之处的就是人们在歌唱中的“开花”其意为两种。例如樱桃好吃树难栽中的”小果树开花，白个森森。”这句，这里的“开花”为实意开花；还比如说桃

6、花红杏花白中：“金针针你就开花，六瓣来你就黄J在现实生活中果树和金针是会开花的，所以这个为实意开花；还有一种喻意开花，那就是左权民歌会哥哥中的“门搭搭开花卜来来，门外走进俺哥哥来。”在现实生活中“门搭搭”是不可以开花的，这便为喻意开花。三、演唱特色左权民歌在演唱中最具有特色之一的是它的方言咬字，因为咬字不同，声调韵母发生变化，在歌唱时与普通话咬字是不一样的。所以，方言是民歌的灵魂所在，把握方言咬字吐字，才能抓住民歌的特色。（一）衬词叠词运用左权县隶属于晋东南部，地区的划分也就直接导致了方言的不同，也受到不同的历史、地域经济、区域文化的影响。左权县的方言特征符合晋东南部的特征，大量衬词和叠词的运

7、用，在左权民歌会哥哥当中的“亲呀亲呀个呆呀个呆。”亲比蛋下河洗衣裳中的“小亲个呆衬词的运用，它在左权方言中并无实意，只是作为语气助词存在于歌词的最后一句，也就形成了可左权民歌特殊的“三句式”：第一句比兴，第二句写意，第三句使用衬词来把整句完满结束。叠词的运用在会哥哥中也有，例如：“门搭搭开花卜来来”“门搭搭”“卜来来”，还有杨柳青里面的“一铺滩滩”。叠词的运用体现出一种更加亲切、朴实、自然的感觉。（二）咬字吐字技巧左权方言与普通话存在着很大的不同，特别是在咬字吐字方面。例如说一些形容词汇不同，会哥哥中，“黄凌凌小猫呀墙头上卧”中的“黄凌凌”的意思为“黄色的”，“日头”说的是“太阳工樱桃好吃树难

8、栽中“白森森”的意思为“白色的”，亲讫蛋下河洗衣裳中的“双胳脏”说的是“双膝盖”。还有在左权方言中发音中前后鼻音不分，平翘舌音不分。例如在演唱樱桃好吃树难栽的时候，有句歌词为“人里头挑人”中的“ren”字发为“reng”。在亲场蛋下河洗衣裳中“双胳脏跪在石头上中的“双”发音为“suang”。()歌唱技巧运用左权民歌演唱技巧中最出彩的部分便是真假声的自然转换。“羊伯歌王”石占明在演唱时真假声切换非常自然，这样的技巧使唱出来的歌声也更加自然质朴，贴近人心。石占明在演唱桃花红杏花白时真假声的转换就完全体现出这一特点，第一句“桃花来你周红来杏花来你周白，爬山越岭俺寻你来呀，啊个呀呀呆”中，“桃花来”的

9、“来”字切换为了假声，随后自由切换到真声，特别是最后一句“啊个呀呀呆”开头真声较多，至呀字已经切换到了假声，最后一个“呆”字又回到真声。真假声的自然转换和气息共鸣结合，歌声自然质朴，又富有情感，打动人心。左权民歌演唱中除了真假声的自然切换，还有润腔，润腔更能体现出左权民歌作为山歌的细腻和婉转。以刘改鱼老师演唱的樱桃好吃树难栽为例：第一句“樱桃好吃”的“桃”这个字的旋律之中加入了上倚音，“有些心思”的“思”字加入了下滑音，加入了这样的润腔技巧更能抓住听者的心，民歌的味道才完全地展现出来，才能体现出唱只是一方面，唱味道才是民歌的精髓。四、结语俗话说的好：“五千文明看山西”，山西作为中华文明发源地之

10、一，其深厚的文化底蕴需要我们用毕生去学习的。左权民歌作为山西艺术特色的一部分，也永远朝着发展和创新的方向前进，左权民歌的艺术特色值得我们去细细探究。左权民歌的特色之处也需要更多的学者去研究、总结，不论是它的歌词、旋律还是咬字发音，目前来说都是需要我们继续去探究的。中国地方民歌不仅是中国艺术文化发展的象征，更是中国特色的象征。唱好每一首民歌不仅要唱美，更要唱出其风味。本文第一部分对左权民歌的特色进行分析，从音乐特征和语言特征两个方面入手；第二部分从左权民歌的演唱特征进行分析，从衬词叠词、咬字吐字、歌唱技巧三个方面进行分析，但左权民歌的特色和韵味还需要更多的歌者、学者去学习和研究，唱好一首民歌就是要把握它的味道，表现出作品的感情，这才是民歌演唱的重中之重。