高校考试作文万能素材集锦《七个经典人物》.docx

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1、高考作文万能素材集锦?七个经典人物？一、万能议论素材精选之杜甫1、从你的一句“会当凌绝顶，一览众山小中，我读出了你的心胸之开阔，襟怀之豁达，志向之高远，我读懂了站在山顶上的身姿才是潇洒，把众山饱览于眼底的感觉才是快乐。于是从此我便有了凌云的志向，于是在我自己的心中，便有了一种充满了自信的豪爽。2、当一句“忧端齐终南，濯洞不可掇，一次又一次地浮现在眼底，我的眼前仿佛出现了一个身着用怨恨织成的衣衫，用愁苦覆盖脸面的你、你的脚步里透着沉重，你的举止中饱含压抑，你的每一个表情都充满了对世道的无奈与不满、令你愁苦的不是自己的窘迫，而是百姓生活的困难;令你担忧的不是自家的一日三餐，而是整个国家的危难、于是

2、，在我心目中，“无私与“伟大两词已悄悄的跟定了你。我为你的才高八斗却不得重用感到惋惜，我因你的凌云壮志得不到施展而感慨;既然上帝塑造了一个才华横溢的你，又为什么让你在悲哀无奈中死去?既然你带着非凡的气质来到世间，却又为什么只因贫困就匆匆离开人世?皆大悲哀！3、他的一生都被流亡，被生活放逐，又被苦难追赶。他甚至还不曾抓住盛唐的最后一缕余光，就被离乱的秋风，吹往落木萧萧的江畔。皇帝和宫城已在侧身时渐次远去。十年客居，连同迟开的牡丹;一起被经年的雨水冲淡。当百姓的血泪最终融汇于战火，天地间只剩下踉跄的步履，辗转于破碎的山河。辗转于饥饿和病痛，展转于旅途的满目疮痍的忧愁。异乡的屋顶洒满月光和露水，露从

3、今夜白，白发连着秋草。而秋草，秋草瑟缩于一个人的消瘦。只有草堂在蜀中等他，这世间唯一的栖息地，将在宿命中迎来一个漂泊者的孤独灵魂。他不再是一个诗人，他只是一个丈夫，一个父亲，在妻子无助的泪眼里，承受着稚子新亡的巨大哀伤。并承受着命运，或被命运摆弄的结局。一个用身躯支撑着王朝的人，却被堂上坠落的瓦片击伤，一个一生热爱祖国的人，始终被祖国遗弃。没有什么再能够拯救，包括笔端的千万间广厦，也将注定坍倒。所有的泪水朝向一个褴褛者滂沱但他已无法看见一个时代的辉煌。最终依赖于歌吟，也最终于湮没于歌吟。4、当读罢你的?春夜喜雨?，我发现，原来在你的人生中还有愉悦欢乐，是啊，你是热爱生命的，热爱自然中的一点一滴

4、，但黑暗的社会世道偏偏摧毁了你平静的心，世道不允许你有快乐，战争不同意你活得洒脱，一切的一切切断了你与快乐之间的绳索，更是悲哀至极。你是如此遥远又是如此逼近，你是如此神秘又是如此平凡，你用悲苦完毕了自己的一生，却在用诗章延续着自己的生命、在你的人生之路上，忧愁、痛苦把你的人生道路弄得坎坷荆棘，但你留在文学史上的印迹却是处处充满了鲜花与赞语。无奈，愤怒磨灭了你生活的信念，但你的不朽的灵魂因你的诗而永远有青春活力。二、万能议论素材精选之屈原1、泱泱诗海平平仄仄的源头是离骚，他的每一首诗都是一粒饱满的种子，播进土壤就会长出一棵橘树，一茎绿荷一兜灵芝一朵兰花,带着他襟袖间两千年前遥远的芬芳。他的诗是淋

5、漓的血液/和着泪水的苦涩，一滴沾唇便让人永远保持清醒/而不是美酒/让浊世在惨笑中，醉倒他的诗是烈火/却烧不透黎明前的夜，是荆棘林里一行漫长的跋涉，弯弯曲曲寻找一个光明的出口，他将自己的肝胆燃成灯油，又磨成墨汁，写下旧时代浓黑的咒语。他的诗歌在那个时代遭到嘲笑，甚至围攻而今却成了一面旗帜，在人类精神的上空飞扬、生动，龙的传人说：蓝墨水的上游是汨罗江!2、“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。屈原就是这样一个诗人,忧国忧民。“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。屈原就是这样一个史官，信念坚强。青云衣兮白霓裳，举长矢兮射夭狼。屈原就是这样一个勇士，斗志昂扬。“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。屈原就是这样一个英

6、雄，不畏强暴。不管历史若何娘变，不管时代若何变迁。自从屈原投入汩罗江的那一刻起，他在楚国百姓心中就牢牢凝固和沉淀了，就注定他的灵魂将得到洗练和超度，割之不断、挥之不去，进而升华成为一个伟大的民族精神。时至今日，“屈原已经不是尚且生活在两千多年前的那个屈大夫，他所代表的是一种时代精神、百姓情结和民族文化，穿越着时空，年年相继，代代相传。也就是这样，“屈原鲜活而永久地活在了百姓心中。3、楚国的天空太小，盛不下你驰骋的思想，汨罗的江水多情，拥抱了你浪漫的失魂。诗人的忧愤太多，忧国忧民，忧楚国的江山社稷，忧黎民百姓的苛苛命运。于是愤怒的忧愁，如火山般爆发，化作?离骚?，化作天问,化作?九歌?，化作一首

7、首滴血的诗篇。天地有情,有情的天地倾听你泣血的呼唤;黎民有爱;仁厚的黎民发出一声声叹息，汨罗有幸，有幸的汨罗收留了你无所栖息的灵魂。端午的米粽呦,千年万年呼唤着你的精魂，遥祭着你的英灵。4、微风轻轻地吹拂起书页，其中似乎夹杂着一丝香草的气息。目光流动在司马迁用至情写下的文字间，我细细品读着你屈原。“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英，你的品行如美玉一般高洁，不受世间一切污浊之物的沾染，相信拥有如此高风亮节的你，必然会向往恬适淡定的生活。你也许愿意与白云清风为伴，临潭而立,去聆听山涧清泉;你也许向往与小桥流水同行，居衡门之下，去静品丝竹清音;你也许更希望自己可以漫随天外云卷云舒，宠辱不惊，去留无意

8、。当一个人陷入绝望的境地，最通常的选择便是归隐山林，做世外闲人。然而，心系国家百姓的你，却没有做出这样的决定。你拥有陶渊明超脱于世的情怀，却不会像他一样一味隐藏在自己精神的桃花源里，独享清闲;你具有林和靖“梅妻鹤子的高洁品格，却不会像他一样沉迷于“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏的山园小景中，虚度此生。战国年代，到处都是号角嘶鸣，黄沙漫天，你在风雨飘摇中举步维艰，步履蹒跚，却始终没有倒下。你用瘦削却又坚强的肩膀承担起了保卫国家的大任。怎奈黄钟废弃，瓦釜雷鸣，混乱不堪的楚国已是岌岌可危，而昏庸的楚王却听信谗言，对你的竭忠尽智视而不见。你消瘦羸弱的身躯已渐渐不堪重负，在这个时刻，又有谁能搀扶你一把？

9、最终，你只得披发行吟于江畔，挥洒着满腔的热泪，发出“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒的哀绝叹息。有人劝你与世推移，随波逐流，你却用“安能以浩浩之白而蒙世之温蟆维护了你高洁的志向。“被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思，我知道你最爱的便是香草，因为你欣赏它的高洁品行，那种不与群芳争艳的超脱，那种不随风而屈的坚韧。而你也如生长在湖畔的一株香草，缓缓地在风中摇曳,一颗露珠在青青的草叶上默默地闪耀，宛如你回望故国时，眼眸中闪烁地晶莹泪光。天地也为你伤感，江边袅袅不尽的秋风想拂去你的清泪，却将你的悲伤吹过时间的激流。物换星移几度秋，你的身影在历史的风尘中早已烟消云散，但当年轻的司马迁驻立汨罗江边怅望千秋之时，依

10、旧会为你洒下深情的泪水。你怨愤的声音在滚滚江流上渐行渐远，却悲而弥壮。也许司马迁正是听到了你撞击他心灵的声音，于是他挥起了如椽之笔，著成信史光照尘寰，让世世代代的人们倾听你用忠贞与高洁演绎的永恒旋律。品读你，让我读懂了高洁的精神，你让我明白，高洁不是冷淡,不是逃避，真正高洁的精神要敢于承担自己内心中的责任。情系国家,心怀百姓，让你的高洁理应属于不平凡。正是这不平凡的高洁，让你如皤然出水的清荷，出淤泥而不染：让你亦如墙角的数枝梅，凌寒单独开，留得清气满乾坤。微风渐渐淡去，而香草般的气息却越来越浓，我依旧品读着你，在这沾满泪痕的字里行间，找寻着你遥远的身影4、“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒。

11、纵被罢逐流放，也不随其流而扬其波。汤汤的汩罗江最终收留了他，可汨罗江水太混,荡涤不掉它的忧愁;汨罗江水太浅，掩埋不掉它的遗憾。你是“帝子降兮北渚，目渺渺兮愁予，但还仍闻佳人兮召余，将腾驾兮偕逝。在帝王大殿大方直言，激扬陈词;在封建初兴之际试图进展贵族权力改革;在民族危亡之际“明于治乱，娴于辞令，无不显示出你的大忠诚，大智慧。但很无奈，当一个民族衰堕时，一个人的强大总会被“群众视为异类，于是“楚王所爱之细腰下旨：流放。当楚王背弃“成言，”悔遁而有他时，你感悟“君可思而不可侍，感慨“人之心不与吾心同。但纯洁无瑕的贵族血统与心性使然，站在失败面前，你呼喊，顿足，指责，抗争，于是得到的是更大的打击与不

12、堪。无奈，你轻弹灰尘，保持自己的皓皓之白，不含蓄，不躲闪，不讲策略，怒形于色。当别人伤害你时，你便毫不保存的将伤口暴露给他，大声呼喊：我要报仇。5、“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。屈子从长长的历史甬道中走出，带着一身正气凛然，带着满腹诗书才华，然而个性的棱角在世故的社会中又何以保全?于是，为了皓皓之白，为了独醒于世，屈子选择了“悲壮之路。在滔滔的汨罗江水中，他将自己洗刷地如此透彻清澄。但当他忘记了混浊的天下之时，他又何曾记得还有千万的百姓与自己远大的理想？6、情感、这一人类与生俱来的元素在一代仁人贤士的一生中抒写得淋漓尽致。他们将真情吐露，活得满满洒洒，坦坦荡荡，屈原便是这样一位真性情的人。

13、他高唱“长太息以掩涕今，哀民生之多艰。他高呼“亦余心之所善今，虽九死其犹末悔，他将一个臣子的心掏出来呈现在众人面前，不矫饰，不造作，终于，他的性情铸就了他的英名，他从此不朽。7、“众人皆醉我独醒，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索的爱国志士屈原，“虽九死其犹未悔，面对支离破碎的祖国，面对饥寒受苦的老百姓，作为士大夫却束手无策，纵身跃入滔滔江水中，为后世可歌可泣之人。他找准了自己的位置，他是一名为黎民百姓谋幸福生活的士大夫，面对朝廷的腐败束手无策，只好投身于海，为祖国献出了自己珍贵的生命。8、披发行吟河畔的是屈子。楚国的落日染红眼前的汨罗江，子兰谗言，郑袖内惑，人民如涸辙之幼，喘息挣扎。屈子的坚持

14、有用吗?恐怕他自己也不得不摇头叹息。楚国灭亡之时，也是他命尽之刻。他把政治家的身份远置于诗人之上。“人谁能以身之察察，受物之汶汶者乎?生不为诗人，死的方式却是诗人的。执著如屈子，你怎听不进“圣人不凝滞于物呢？三、万能议论素材精选之陶渊明1、“采菊东篱下，悠然见南山，中国的文人里，又有谁能将心澄净到如此境界，以至于只剩下南山之菊?陶渊明选择了归隐之路。这一路走得潇洒，走得清明。然而，陶潜除了饮酒采菊之外，还做了些什么?这或许连他自己都无法答复。归隐之路为中国无数文人选择,但正如余秋雨先生所言：“自我完善式的道德导致了整体上的不道德。或许是历史的机缘，促成了一座文学的丰碑。但历史的路假设要向前延伸

15、，凭千万个陶渊明能够走出吗？2、晋代田园诗人陶渊明也曾热衷于官场，想在仕途上一展自己的抱负。但当他做了彭泽县令，了解到官场的黑暗以后，便毅然辞官归隐，“羁鸟倦旧林，池鱼思故渊，他还是喜欢“采菊东篱下，悠然见南山的生活，从此躬耕农田，不问世事。他找到了自己的位置，实现了他的人生价值。陶潜伴着“庄生晓梦迷蝴蝶中的翩翩起舞的蝴蝶在东菌之下悠然采菊。面对南山，渊明选择忘记，忘记那些官场的丑恶，忘记自己遇到的所有不快，这是心灵的选择，这是过河人在“河的两岸所做出的明智的选择，这更是明智的“摆渡。3、是那个“采菊东篱下，悠然见南山的隐土，是那个“但识琴中趣，何劳弦上声的雅人，是那个“戴月荷锄归的农夫，对!

16、是他,是这享誉文坛百千年的陶渊明。他不愿“为五斗米折腰，挂印归田园。他忘却了官场的失意，忘却了仕途的不达，却记住了世人的愿望,写出了心中的圣地桃花源。4、远离尘世，隐归田园，看花开花落。陶渊明生活很清逸，很自由，像蓝天中的白云，像大海中的鱼鳞，因为有菊，那颗渴望自由的心被官场的牢笼束缚太久了，难道没有什么寄托?选菊吧!清新淡雅，与世无争，不正像他不羁的性格吗?是陶诗将心寄托于菊，寻回了一方心灵的净土，也是陶诗让菊带上了品质高洁，与世无争的高姿态帽子流传至今。四、万能议论素材精选之项羽1、项羽，昔日的楚霸王，纵然有盖世神功也无法改变楚国破灭的事实。乌江旁，他已被敌军层层包围，空气中飘荡着象征繁盛的楚歌，悠远婉转。此刻，他刚毅无比的心开场脆弱起来，看到四处躺着的无数兄弟，他懊恼曾经的刚愎自用，悔恨