礼乐教化的成语.docx

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1、礼乐教化的成语与礼乐教化相关的成语有“鸣琴而治”，意思是用礼乐教化人民，达到“政简刑清”的统治效果。当然可以，以下是一些与礼乐教化相关的成语：1 .教化民众：通过礼乐教化，使民众接受礼仪规范，形成良好的社会风尚。2 .礼乐之邦：形容一个国家或地区有着深厚的礼乐文化底蕴,是一个文明开化的地方。3 .礼乐有序：形容社会秩序井然，人们举止文明，尊卑有序。4 .礼乐先行：指在推行政治教化之前，首先要做好礼乐的普及和推广工作。5 .礼乐教无方：形容礼乐教化深入人心，无处不在，使得人们时时刻刻都受到熏陶和教育。6 .礼乐刑政：指政治家要依靠礼乐刑政的手段，来规范人民的行为，实现国家的长治久安。7 .礼乐之

2、治：形容一种以礼乐教化为基础，以人为本的政治治理方式。8 .礼乐成人：指通过礼乐教化，使成年人更加文明有礼，形成良好的道德风尚。9 .礼乐制度：指一种规定人们行为规范的制度，通过礼乐的推行来维护社会秩序和和谐人际关系。10 .礼乐文化：指一种以礼乐为中心的文化形态，包括礼仪、音乐、艺术等多个方面，是人类文明的重要组成部分。IL礼废乐崩：礼：社会道德、行为的规范；乐：教化的规范；崩：败坏。形容社会纲纪混乱，动荡不宁12 .礼坏乐缺：礼：社会道德、行为的规范；乐：教化的规范；缺：残破，废缺。形容社会纲纪紊乱，动荡不安13 .礼乐崩坏：礼：社会道德、行为的规范；乐：教化的规范；崩：败坏。形容社会纲纪

3、紊乱，动荡不安14 .移风崇教：移转风气，崇尚教化。15 .文修武偃：礼乐教化大行而武力征伐偃息。谓天下太平。16 .云布雨润：比喻教化远播。,遗训馀风：前代遗留下来的风尚教化。18 .遗风馀教：前代遗留下来的风尚教化。19 .宣化承流：宣布恩德，承受风教。指官员奉君命教化百姓。20响风慕义：指向往其教化，仰慕其礼义。或指向往其风度，仰慕其义行。2L伤化败俗：败坏教化和风俗。22 .四海承风：指全国都接受教化。23 .树俗立化：树立风俗教化。24 .遗训余风：前代遗留下来的风尚教化。25 .遗风余教：前代遗留下来的风尚教化。26 .神功圣化：指帝王的功绩和教化。旧时对人君的颂扬之辞。27 .文

4、修武备：文：指教化。修：指走上正规，已符合标准。备：准备完毕。谓文治和军备都已达到了理想的要求。28 .明刑弼教：弼：辅助。用刑法晓喻人民，使人们都知法、畏法而守法，以达到教化所不能收到的效果。29 .鸣琴而治：指以礼乐教化人民，达到“政简刑清”的统治效果。旧时常用做称颂地方官的谀词。30 .化及豚鱼：比喻教化普及而深入。语本易中孚：“中孚，柔在内而刚得中，说而巽，孚，乃化邦也；豚鱼吉，信及豚鱼也。”31 .化民易俗：教化百姓，改变风俗。32 .磨昏抉暗：救治教化愚昧糊涂的人。33 .礼坏乐崩：古代制礼，把它当作社会道德、行为的规范；把制乐人微言轻教化的规范。形容社会纲纪紊乱，骚动不宁的时代。34 .变俗易教：改变原有的习俗和教化。35喇上化下：讽谕国君，教化下民。36 .化外之民：化：开化；民：民众。文明地区以外的民众，即没有开化的民众。旧时统治阶级的偏见，指中国教化达不到、法律管不着的少数民族。37 .金口木舌：以木为舌的铜铃，即木铎，古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。38 .化若偃草：谓教化推行如风吹草伏。形容教化之易推行。语本论语颜渊：“子为政焉用杀，子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。”39 .比屋而封：指上古之世教化遍及四海，家家都有德行，堪受旌表。后泛称风俗淳美。40 .化民成俗：教化百姓，使形成良好的风尚。