王安石《材论》与苏洵《广士》对比阅读(附答案解析与译文).docx
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1、王安石材论与苏洵广土对比阅读(附答案解析与译文)阅读下面的文言文,完成1014题。文本一:天下之患,不君材之不众,患上之人不欲其众;不患上之不欲为,患上之人不使其为也。夫材之用国之栋梁也得之则安以荣失之则亡以辱。人之有材能者,其形何以异于人哉?惟其遇事而事治,画策而利害得,治国而国安利,此其所以异于人也。上之人前不能精察之,审用之,则虽抱皋、夔、稷、契之智,且不能自异于众,况其下者乎?马之在厩也,驾骥杂处,求其所以异者盖寡。及其引重车,不屡策,一顿其辔而千里已至矣。当是之时,使莺马并驱方驾,则虽倾轮绝勒,不舍昼夜而追之,辽乎其不可以及也,夫然后骐骥与莺始别矣。古之人君知其如此,故不以为天下无材
2、。尽其道以求而试之。试之之道,在当其所能而已,卷土其能而审处之。如是则土之愚萦鄙陋者,皆能奋其所知以效小事,况其贤能智力卓荤者乎?呜呼!后之在位者,盖未尝求其说而试之以实也,而坐日天下果无材,亦未之思而已矣。噫!今天下盖尝患无材。吾闻之,六国合纵而辩说之材出,刘、项并世而筹画战斗之徒起,唐太宗欲治而漠谋谏停之佐来。此数辈者,方此数君未出之时,盖未尝有也;人君苟欲之,斯至矣。天下之广,人物之众,而日果无材者,吾不信也。(节选自王安石材论)文本二:古之取土,取于盗贼,取于夷狄。古之人非以盗贼、夷狄之事可为也,以贤之所在而已矣。夫贤之所在贵,而贵取焉;贱,而贱取焉。是以盗贼、夷狄,虽奴隶之所耻,而往
3、往登之朝廷;而绳趋尺步、华言华服者,往往挨弃不用。何则?天下之能绳趋而尺步、华言而华服者众也。朝廷之政、郡国之事,非特如此而可治也。彼虽不能绳趋而尺步、华言而华服,然而其才果可用于此,则居此位可也。布衣寒土而贤,则用之;公卿子弟而贤,则用之;平妗方技而贤,则用之;骨吏贱吏而贤,则用之。(节选自苏洵广土)10 .材料画波浪线的部分有三处需要断句,请在答题卡上相应位置写上断句处字母,每写对一处给1分,超过三处不给分。(3分)夫材A之用B国C之栋梁也D得之E则安F以荣G失之且则亡工以辱。11 .下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A.患,意为担忧,与生于忧患,死于安乐中“出
4、则无敌国外患者”的“患”字含义相同。B.苟,意为如果,与赤壁赋中“苟非吾之所有,虽一毫而莫取”中的“苟”字含义相同。C.铢,本是古代重量单位,重量为一两的二十四分之一。铢量,这里形容极精细地衡量、推究。D.巫医,古代巫和医不分,巫主要以祝祷、占卜为业,也为人治病。与师说中的“巫医”含义相同。12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)A.王安石认为人才和一般人的区别在于,人才遇到事情时能够把事情治理好,出谋划策时能够分清利害关系,治理国家能使国家安定。B.王安石认为在马棚里很难辨别出良马和劣马,而在二者,起拉车赶路时,则能够看出劣马即使拉断缰绳,昼夜不停,也追赶不上良马。C.王安石用
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