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1、汉代大官为啥鲁欠自杀汉朝继承了秦朝的制度,对功臣杀戮颇狠,有的甚至直接剁成肉酱。汉文帝时,贾谊上疏,要求从根本上提高知识分子的待遇:如果他们犯了罪,不能使其入狱受辱,而应采用“刑不上大夫”的贵族传统如果犯了小罪,可让他们戴着白帽子,上结耗牛的缨子,再端一盘清水,上搁一把剑,跑到“请室”(囚禁有罪官员的牢狱)请罪;如果犯了中罪,就让他们引咎辞职,等待判决,而不应将他们绑缚至狱;如果犯了大罪,他们听到命令就向北跪下,自杀谢罪。贾谊的意思是,皇帝要给予士大夫荣誉感,这样他们才能对朝廷更忠心,否则各自为政,做事亳无原则,就会重蹈亡秦的覆辙。文帝采用了这个建议,因为贾谊提到,对大臣好主要还是为了皇帝的权
2、威。于是史书上说:“是后大臣有罪,皆自杀,不受刑。至武帝时,稍复入狱,自宁成始。”汉景帝的前太子刘荣就是自杀的,之前他还被关进牢房。但晁错是被腰斩的,还被诛了三族;周亚夫也是在牢房死的。所以这个说法虽不确切,却形成了一条规则。周亚夫因一系列的事得罪了景帝,景帝很早就想干掉他,只是找不到机会,不过机会说来就来。专为皇帝制造器物的尚方工官偷偷出售一批盔甲,不过只是明器。周亚夫的儿子很孝顺,就订了这批货,然后雇民工去取,最后因不肯给钱被民工告到朝廷,说他偷买皇家器物。于是景帝派人上门抓周亚夫,周亚夫想自杀,但被老婆劝住了。大概他老婆认为这不算多大的事,罪不至死,真判死刑再自杀嘛。周亚夫被下狱后,酷吏
3、问:“陛下对你这么好,你为什么想造反?”周亚夫说:“臣岂敢造反?”酷吏又问:“那你买这么多盔甲干啥?”周亚夫气得发抖,答:“那都是明器,一碰就破,咋能拿来造反?”酷吏笑笑,说出了有史以来最牛的一句驳斥:“你就算不想在地上造反,可有这么多盔甲陪葬,免不了在地下造反。”周亚夫傻眼了,五天没吃饭,呕血而死。史书没写他为啥没吃饭,但定是景帝不让吃,原因当然是想杀了他,但恐怕还有一个理由:你也太无廉耻了,好歹当过丞相,竞愿去牢房,杀了你也理直气壮。所以,贾谊的建议初衷是好的,但导致了一个恶果:只要皇帝让你下狱,你就该自杀,连辩解的机会都没。汉元帝重用宦官弘恭、石显,但同时重用他当太子时的师傅萧望之。萧望
4、之看不起宦官,也看不起同时辅政的史高,和他们闹了矛盾。弘恭、石显想干掉萧望之,趁萧望之休假那天让人上奏,说他想发动政变干掉史高和其他外戚,请皇帝将他招致廷尉。元帝刚即位,不知招致廷尉就是下狱,就答应了。元帝后来召问萧望之,才知他已被自己关进监狱,很生气。弘恭、石显赶紧道歉,元帝让他们把萧望之放出来,不料他们当即拒绝,陛下刚即位,未听说教化天下,却把师傅关进监狱,名声不好听啊。”元帝无话可说,二人又说:“您既然把九卿大夫关进监狱,就应决断,将其免职。”是啊,作为皇帝,既然将人下狱,就不能说其没罪,否则不是昏君吗?皇帝当然不能承认自己是昏君,那就只能判他有罪。这就是专制社会的特色,不服不行。元帝一
5、听,恍然大悟,于是下诏:“前将军望之,傅朕八年,亡它罪过。今事久远,识忘难明。其赦望之罪,收前将军光禄勋印绶。”这道诏书有点莫名其妙,既说“亡它罪过”,接着又说罪过还是有的,就是时间久才忘了,这叫什么断案?最后结论是:他有罪是铁定的,但我不计较了,免去官职作罢。后来弘恭、石显再次陷害萧望之,要求元帝将其下狱。元帝开始不肯,说萧望之性情刚直,可能不肯再次入狱,要是自杀就不好了。石显说:“就是杀杀他的锐气,他不会自杀的。”元帝答应了,石显当即发兵包围萧望之的宅第,声势这么大,就是想逼他自杀。萧望之想自杀,但老婆劝他:这可能不是皇帝的本意,别上当。萧望之就问学生朱云,朱云是个讲究气节的人,说:“老师
6、,您还是自杀吧,这是尊严问题。”萧望之叹了口气,说:“我当过很大的官,现在六十多岁了还去坐牢,不是被人笑话吗?赶紧拿药来,别耽搁我自杀。”元帝还是比较宽厚的,尚且如此,何况别的皇帝。可见当时自杀已成风气,只为遵循“皇帝永远是对的”这一基本原则。汉哀帝想封董贤为列侯,但诏书需要丞相御史下达,丞相王嘉一看,奉还诏书,说董贤没资格。哀帝气得要命,但不好发火,决定找个由头治治他。东平王刘云被告谋反,廷尉梁相奏请把他弄到长安会审。当时离春天还有20天一汉代规定春天不能杀人,哀帝很生气,怀疑梁相故意拖延(当时哀帝身体不好),想等自己死了就给刘云翻案,下令将梁相等免为庶人。几个月后大赦,王嘉奏请哀帝召回梁相
7、等人,哀帝趁机发脾气,令尚书责问王嘉,“你知道梁相不忠,当时也主动控告他,怎么一下子就变了呢?”王嘉赶紧谢罪,但哀帝不打算放过他,最终他被捕下狱。使者到府抓人,王嘉的手下都哭了,然后调好一杯毒药请王嘉自杀。王嘉不肯,手下说:“将相不对理陈冤,相踵以为故事,君侯宜引决。”使者坐在门槛上等,王嘉仍不肯自杀,摔了杯子,说:“我如果犯了罪,就该由法庭判决,昭示天下,在街市上处斩。这样莫名其妙地喝药自杀算怎么回事?”然后把帽子摘了,坐着牛车去了监狱。哀帝听说他竟活着进了监狱,派了六个大官一起审理这个案件,看上去公平正义,但都是假的。主审官问:“你为什么举荐梁相等人,是不是和他们有啥交易?”王嘉说:“绝对
8、没有。窃以为梁相等治理东平王狱事,没有认为东平王不该死,只是觉得要慎重。况且当时离春天还差20天,坐马车来要不了那么久,罪行确凿,可以及时杀掉。”其实这些主审官也知道王嘉确实没罪,但皇帝这么做,不给他判有罪是不行的。于是主审官说:“既然如此,你当时为什么承认他有罪?这就是有负国家啊!”最后说了句“不空入狱矣”。前面讲那么多,就是为了铺垫这句。王嘉知道躲不掉,仰天长叹:“我当丞相,没有进贤退不肖,确实负国,死有余辜。”主塞官又问:“哪些是贤人,哪些是坏人?”王嘉说:“故丞相孔光、故大司空何武是贤人,董贤父子是坏人。”王嘉在狱里待了二十多天,没吃饭,呕血死了。他死后,哀帝看了他的遗言,认真想了想,觉得他说得对,于是把孔光提拔为丞相、何武提拔为御史大夫,还封王嘉的儿子为新甫侯,给王嘉追封谥号忠侯”。好事、坏事都是皇帝干的,大臣只有自杀的权利。这还是大官,小官不需要自杀,进监狱是不是能得到公正审判?那也是做梦,“舞文弄法”这个词可不是凭空造出来的。