楚都、郢、郢城（下篇之五：戚郢、陈郢、寿郢）.docx

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1、楚都、郢、郢城（下篇之五：戚郢、陈郢、寿郢）原创2022-09-1321:06溪河子按：楚人畲达（熊通）僭越称王之后，设立郢都。依据传世文献，人们普遍认为凡带“郢”字的城邑，都是楚都，如鄢郢、陈郢、寿郢等。然而，自楚居问世以来，人们突然发现楚国的郢城多达十余处，以其楚国的实力，这些郢城不可能都是楚都。一时之间，人们议论纷纷，一方面这些郢城的性质到底是什么？另一方面它们究竟在哪里？今天就来揭晓这一谜题。由于篇幅较长，分上、下两篇。8 9 O 1 2 3 4 5 6 7 8 3 3 4 4 4 444444翱？羽声笺笔拿棒笔蟆6 7 85 5 51 1161626364656667686970罪暇

2、为君扁天拈丽如MJo1 2 3 4 5 617188 8 8 8 8 8 8 8 803805067 8 9 OI 21 301of。 22楚居局部楚居析文：至武王畲达自宵徙居大，焉始称王，祭祀致福。众不容于大，乃渭疆涅之波而宇人，焉抵今日郢。至文王自疆郢徙居湫郢，湫郢徙居樊郢，樊郢徙居为郢，为郢复徙居大郢，焉改名之日福丘。至堵敖自福丘徙袭若郢，至成王自若郢徙袭湫郢，湫郢徙袭为郢，徙居睽郢，至穆王自睽郢徙袭为郢，至庄王徙袭樊郢，樊郢徙居同宫之北。若敖起祸，焉徙居蒸之野，蒸之野徙居鄢，鄢徙袭为郢，至龚王、康王、嗣子王皆居为郢。至灵王自为郢徙居秦溪之上，以为处于章华之台。景平王即位，犹居秦溪之上。

3、至昭王自秦溪之上徙居美郢，美郢徒居鄂郢，鄂郢徙袭为郢。阖庐入郢，焉复徙居秦溪之上，秦溪之上复徙袭美郢。至献惠王自美郢徙袭为郢。白公起祸，焉徙袭湫郢，改为之，焉日肥遗，以为处于酉漓，酉滴徙居鄢郢，鄢郢徙居司吁。王太子以邦复于湫郢，王自司吁徙蔡，王太子自湫郢徙居疆郢。王自蔡复鄢。柬大王自疆郢徙居蓝郢，蓝郢徙居朋郢，朋郢复于邮。王太子以邦居朋郢，以为处于圻郢。至悼折王犹居朋郢。中谢起祸,焉徙袭肥遗。邦大瘠，焉徙居都郢。（以上节录）一、戚郢楚居系后人追记，至楚悼王时便结束了，因此戚郢并没有出现在楚居中，但是对戚郢本身的考证，关乎对楚国历史的研究，却是极其重要的。戚郢多次出现在出土的楚简中。戚郢之“戚”

4、字，简文写法如下:藏史记楚世家载：“当周夷王（公元前885年公元前878年在位）之时，王室微，诸侯或不朝，相伐。熊渠甚得江汉闲民和，乃兴兵伐庸、杨泰，至于鄂”。“熊渠曰：我蛮夷也，不与中国之号谥。乃立其长子康（含辞）为句亶王，中子红（含挚）为鄂王，少子执疵（舍延）为越章王，皆在江上楚蛮之地。”在楚世家中，出现了三个地名：句亶、鄂、越章。按司马迁所言，这三地“皆在江上楚蛮之地”。江上，指长江沿线。作为一个方位词，“江上”有江边之义，有时也指江北。舍渠的三个儿子为王之地，均在长江一带。其实，这三地的位置司马迁已经告诉我们了，熊渠“兴兵伐庸、杨去，至于鄂”，这三地互为对应：庸，即句亶；杨至，即杨越、

5、或越章；鄂，即鄂。竹书纪年载：“（周夷王）七年，冬，雨雹，大如砺。楚子熊渠伐庸，至于鄂。”周夷王七年，即公元前879年，竹书纪年没有提熊渠伐杨云。既然已是公元前879年冬，才攻取庸、鄂，亦可推测熊渠封三子为王，当在公元前878年，而这年恰好又是周夷王去世之年。后来，“及周厉王（公元前877年公元前829年在位）之时，暴虐，熊渠畏其伐楚，亦去其王。（楚世家）”据考熊渠在位时间自公元前886年至公元前877年，在位10年。公元前877年熊渠去世，这一年也是周厉王即位元年。熊渠害怕周厉王伐楚，故去王号，实际称王的时间不足一年。疑在公元前878年称王，是年夷王去世，厉王主政，当年就自去王号了。庸，古国

6、名，首见于尚书牧誓。春秋时，是巴、秦、楚三国间地位较高实力较大的国家。建都上庸（今湖北省竹山县西南）。公元前611年，为楚、秦、巴三国所灭。庸国势力范围最大的时候，北抵汉水，西跨巫江，南接长江，东越武当，面积在4万平方公里以上。熊渠时，庸的位置大致在今巴东、巫山以西一带。鄂国，西周时期南方小国。周昭王时，鄂人居处于随州以西的安居羊子山附近。2007年，考古人员在羊子山M4发掘中，出土了27件青铜器，其中一些方彝、触、盘、提梁卤上有“鄂侯作厥宝尊彝”或“鄂侯作旅彝”的铭文。李学勤先生将这些器物定为西周康昭时期，并结合1975年出土于此的西周早期的鄂侯弟历季尊，认为羊山子是鄂国公室墓地。此可证明在

7、西周早期，鄂国已在今随州安居一带立国。周夷王时（在位中期），鄂侯驭方反叛，“率南淮夷、东夷广伐南国、东国（见出土于陕西岐山之禹鼎）周夷王命西六师、殷八师连续两次讨伐，终灭鄂。按禹鼎所载“裂伐鄂侯驭方，无遗寿幼”，鄂人当无论老幼，尽被诛除。但从后来的情况来看，鄂人并未灭祀，而是被遣徙到今武汉一带。因此，周夷王“无遗寿幼”的当是鄂侯驭方的大宗支，归顺周王的另一支鄂人却存活下来。熊渠伐鄂，当是趁鄂人在江边立足未稳之时。据考西周中期的鄂国，位于湖北省武汉江夏区湖泗镇境内。熊渠所伐之鄂，当即此。有学者认为熊渠所伐之鄂为随州之鄂，这与司马迁所记“皆在江上楚蛮之地”相悖。顺沿长江，庸在越章之西，而鄂在越章之

8、东。因此越章当在今巴东县以东，鄂州市以西，这一较为宽泛的区域，从名字上分析杨禺、杨越、越章，亦可能分指不同的地域。今学界普遍认为杨至、杨越、越章均属百越人，又称杨粤，为杨水流域的粤人。水经注沔水：“扬水又北迳竟陵县北，又北纳巾吐柘。柘水,即下扬水也。巾水又西迳竟陵县北，西注扬水，谓之巾口，水西有古竟陵大城，古陨国也。扬水又北注于沔，谓之扬口，中夏口也。”扬水，即杨水。关于熊渠的“少子执疵（舍延）”被封王，历史典籍记载不同。史记楚世家为“越章王”，世本作“就章王”，而在大戴礼记帝系中记作“戚章王”。赵炳清先生认为“在古文字中，越、戚都为斧钺之戊的孳乳字，可相通假；戚、就是音义相近而假借，故越章王

9、本应作戚章王。”又云”近年来，随着楚简的出土，戚郢之名最为常见,在包山楚简中有戚沮君（简18）记载，在望山楚简中有戚陵君（简116）记载。”戚郢、戚沮、戚陵，显然“戚”是一个地名。戚地有郢、有沮水，还是戚陵君的封地。此外在包山楚简中还出现戚-三）君。“章”即“漳”，指漳水。因此，“戚章王”当为“戚漳王”。如此一来是否与“百越人”无关呢？值得思考。“杨越”，即“扬戚”。熊渠所伐并占据的应是扬水流域的扬气和E）水流域的戚陵。“杨越”指的是两地，而不是一地，这两地分居汉水东西两边。扬蛋在汉东，戚陵在汉西。此亦证明，在熊渠时代楚人已经控制了包括今荆州在内的江、汉相汇之地，符合“熊渠甚得江汉闲民和”之史

10、实。现在让我们重新来阅读新蔡葛陵楚简上的一句话，“昔我先出自口追（洲丘），宅兹JE）章，以徙迁处（新蔡简甲三11、甲三24）”。“6JE）”，目前多数学者释作“沮”，我认为非是。“JE）”，还见于上博简（四）中的昭王毁室，“昭王为室于死JE）之浒，室既成，将落之。王徙处于坪漓，卒以大夫饮酒于坪灌，因命至俑毁室。”“死”通“撕”，指水的尽头。“死6JE）”，同E）港”。浒，水边岸。“死/E）之浒，指UJE）水与某水汇合之处的岸上。后文有“坪溪”，楚昭王下令更改饮酒地点，说明两地应相距不远。包山楚简中有“坪陵君”，疑“坪溪”在坪陵君的封地之内。从包山简124简、125简文有“NJE）阳”，176简

11、文有“戚NJE）君”来看，/E）章”应该是指?三）水与漳水。漳水,即人们所知的沮漳河。水，与戚郢相近，大概位于今荆州市西北至沙洋县之间。由此分析，戚JE）君与坪陵君的封地均在（7JE）水流域，且戚JE）君在上游。从卫星地图来看，大概古NJE）水流入今天的长湖。在JE）水与漳水之内，正是楚都疆郢。但如果我们把这句话理解为楚人自洲丘（今西峡县）迁徙到疆郢（今荆州市）的话，未免偏窄其意，加上后文的“以徙迁处”，可以理解为楚人源自丹淅之地，后来以江汉平原为家，不断迁徙居处，此亦正合楚居所记。楚都疆郢，位于；E）水与沮漳之间。荆山山脉的雎山、章山，即是沮水、漳水的源头。沮水源头在歇马河上游的景山，景山即

12、雎山。漳水源头在南漳西南龙坪镇上游的荆山，荆山即章山。而章山极有可能也是三）水的源头。在雎章山下，颛顼出生于若水之野，舍绎的子孙安居于夷屯（宜城西山夷溪），舍巨的后人奋斗在乔多（今枝江），若敖舍义辟在荆山北麓，舍达称王于沮漳河畔，芈姓唐氏无论怎样迁徙，他们建立的家园（郢城、宫室），都离不开荆山，离不开雎章。这不正是“宅兹UJE）章”嘛。左传哀公六年楚昭王语：三代命祀，祭不越望。江、汉、雎、章，楚之望也。”诚然！戚陵地名还出现于上博楚简平王问郑寿：“景坪王就（召见）郑寿，繇之于祢庙。郑寿始不敢答。王固繇（要）之，答：汝毁新都、戚陵、临阳；杀左尹宛、少师无忌”。此亦证明楚景平王时，戚陵尚未成为郢城

13、。1983年，湖南常德夕阳坡2号楚墓，出土了两枚竹质夕阳坡楚简。简文为：“越涌君赢将其众以归楚之岁，荆尸之月，己丑之日，王居于戚郢之游宫。士尹声王之上与悼折王之，隈告迅（讯）尹吕遢，以王命赐舒方御岁课。”据李学勤先生考证，“越涌君赢将其众以归楚之岁”即公元前307年（楚怀王二十二年）。居于“戚郢之游宫”的王，当即楚怀王。关于陵的地望，目前还没有定论，这里只能做些推测。首先看包山楚简中的这个“戚”字，有人释作“栽”。楚有“戚郢”，所以隶为“栽郢”。但我认为这个解释并不科学。“戚”字今已不用，从字形字义上判断，当是指一种音“ji戟”或“qi戚”的草本植物。前文中在论及“越章王”时，“越”字在世本中

14、作“就”字，在大戴礼记帝系中作“戚”字。赵炳清先生认为“戚、就是音义相近而假借”，如此看来“戚”字读作“ji戟”，当与“就”更加“音义相近”。通过综合分析，将其断为“三”较为合适。张衡南都赋：“若其园圃，则有蓼酸曩荷”。三,又名鱼腥草，喜生温润气候和潮湿的土壤。陵，释地，即陆。戚陵，即多三的陆地。因此“戚郢”，应释作“三郢”。（按：本文仍以戚郢称谓。）据考古测定，纪南城的兴建时间大致于公元前455年左右，正当春秋晚至战国早期。还有学者认为其为战国中期晚段即楚庄宣王时。楚居所记截止于悼王时，之前并未出现“栽郢”之名，而此名实为战国中期晚段才出现，于是学者大都据此推定纪南城为“栽郢地。此观点貌似合

15、理，其实不然。楚居里面写得很清楚了，楚都在武王时日郢；文王时日疆郢、大郢、福丘；福丘之名一直用到“阖庐入郢”。福丘被毁，楚惠王在福丘以北城郢，因近疆涅，所以仍日疆郢，“王太子自湫郢徙居疆郢”，此疆郢就是今天的纪南城遗址。到庄宣王时，时间跨度不大，他既没有改名的必要，也没有改名的可能，故戚郢不是疆郢。那戚陵与戚郢有关联吗？我认为有。戚陵是地名，戚郢因地名而城,找到戚郢就能找到戚陵。楚居为悼王时楚人所作，里面没有戚郢。之后，肃王始封王子为戚陵君，说明肃王时戚陵还没有城郢。约公元前356年公元前354年（楚庄宣王十四至十六年），秦遣公鞅（卫鞅）聘于楚，见庄宣王于戚郢。包山楚简：“秦客公孙闻（问）王于戚郢之岁”。到宣王时始有戚郢，说明戚郢为楚宣王所建。在包山楚简上没有看到戚陵君，却看到了戚君。包山楚简176简载：“戊午，鄢人番策、子姬臧，鲁客尊臣，戚/E）君之人苛辕，新大厩屈为人。”那这是怎么一回事呢？这与楚宣王设置“戚郢”有关。戚KJE）君当系戚陵君改封更号，因“郢”与“陵”音近，戚郢占用了戚陵城。戚陵君需另择地建府。新城近U水，故名